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读人—看人—做人
关于人生,话题一直不断,众说纷纭,很多人说看不透人生,人生实在很复杂;也有人说人生就像一场戏,其实如果真的把人生看得很透,那做人就没意思了。人们很喜欢卞之琳先生的(断章):你站在桥上看风景;看风景的人在桥下看你;明月装饰了你的窗子;你装饰了别人的梦;人生在世,你在看着别人,别人也在看着你。读人也是一门艺术。
细想一下,有时候我们连自己都读不懂自己,更不要说读懂别人了。
愚人拙见:人生就在于自己的心态和对待生活的态度。生活中多姿多彩的东西很多,我们不能总是消极面对
生活中不好的一面。静观的人生是枯寂的,只有意识
到人生的互动积极参与,生活才会越过越滋润。
人这本书,不管爱读不爱读,不管你能读懂还是读不懂,你都要读,都要耐心地读。尽管我们还没有读完
这本“人之书”,但应努力从各个方面去阅读,先把自己读懂,再去读别人。
看 人
世界是那样明朗,又是那样幽玄 。
人生之路既长又短。
从某种意义说,成长的过程很长,自毁的过程很短。
走一程,不妨回头看一看,对自己、对事业都是一
个交待。
看远:看远之所以重要,是没有远见必犯错误。
有道是:人无远虑,必有近忧。
看远,既是目标,也是过程,更是境界。
目标牵引成长,过程充盈人生,境界提升形象。
一个被眼前美景吸引的人,难见山外之山;一个被蝇头小利困扰的人,难睹天外之天。
这种人,往往在自我陶醉、自我满足、自我放纵中自毁前程。
看淡:这个世界有太多的诱惑,因此有太多的欲望,
更有太多欲望满足不了的痛苦。
一个人要以清醒的心智和从容的步履走过岁月,他
的精神中便不缺少淡泊;否则,他不是活得太忧郁,就是
活得太无聊。
看淡,不是不求进取,不是无所作为,不是没有追求,而是平和与宁静,坦然和安祥。
“不以物喜,不以己悲”。离尘嚣远一点,离自然近一点,淡泊就在其中。
看透:据说乾隆皇帝巡察江南时,看到江面上千帆竞
渡,不禁好奇地问左右:“江上熙来攘往者为何”?
陪伴一旁的大学士纪晓岚随口答道:“无非为名利二字”。可谓一语道破天机,看透人生奥秘。
正确的追求名利,有助于开发人智,推动社会前进。超出社会道德规范和法纪约束,不择手段地追求名利,无疑等于自掘坟墓。
天空如洗,远山如黛。
世界是那样明朗,又是那样幽玄。
细想一下,有时候我们连自己都读不懂自己,更不要说读懂别人了。
愚人拙见:人生就在于自己的心态和对待生活的态度。生活中多姿多彩的东西很多,我们不能总是消极面对
生活中不好的一面。静观的人生是枯寂的,只有意识
到人生的互动积极参与,生活才会越过越滋润。
人这本书,不管爱读不爱读,不管你能读懂还是读不懂,你都要读,都要耐心地读。尽管我们还没有读完
这本“人之书”,但应努力从各个方面去阅读,先把自己读懂,再去读别人。
看 人
世界是那样明朗,又是那样幽玄 。
人生之路既长又短。
从某种意义说,成长的过程很长,自毁的过程很短。
走一程,不妨回头看一看,对自己、对事业都是一
个交待。
看远:看远之所以重要,是没有远见必犯错误。
有道是:人无远虑,必有近忧。
看远,既是目标,也是过程,更是境界。
目标牵引成长,过程充盈人生,境界提升形象。
一个被眼前美景吸引的人,难见山外之山;一个被蝇头小利困扰的人,难睹天外之天。
这种人,往往在自我陶醉、自我满足、自我放纵中自毁前程。
看淡:这个世界有太多的诱惑,因此有太多的欲望,
更有太多欲望满足不了的痛苦。
一个人要以清醒的心智和从容的步履走过岁月,他
的精神中便不缺少淡泊;否则,他不是活得太忧郁,就是
活得太无聊。
看淡,不是不求进取,不是无所作为,不是没有追求,而是平和与宁静,坦然和安祥。
“不以物喜,不以己悲”。离尘嚣远一点,离自然近一点,淡泊就在其中。
看透:据说乾隆皇帝巡察江南时,看到江面上千帆竞
渡,不禁好奇地问左右:“江上熙来攘往者为何”?
陪伴一旁的大学士纪晓岚随口答道:“无非为名利二字”。可谓一语道破天机,看透人生奥秘。
正确的追求名利,有助于开发人智,推动社会前进。超出社会道德规范和法纪约束,不择手段地追求名利,无疑等于自掘坟墓。
天空如洗,远山如黛。
世界是那样明朗,又是那样幽玄。
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