什么是撒旦？

　　而关于其和路西法之间的关系，撒旦是古蛇，

    而路西法是星辰，两者并无直接相关。而相比其撒旦在《圣经》中的丑化程度，路西法的被丑化的更为突出。其最初的形象，极有可能是犹太教中的炽天使梅塔特隆。他背身36翼，拥有“创世天使”、“天军之王”、“小耶亚威”、“契约之天使”、“万物的创造主”等一系列称号，但由于其地位过于高大，会直接影响到基督教的教主基督耶稣的地位。所以在基督教的《圣经》中，并无其身份记载。而是用了与其地位相似的路西法的堕落来代替，其影射的含义，就是梅塔特隆的堕落。

　　后世基督教学者多对犹太教缺乏研究，所以才会有诸如“撒旦仅仅是称号”“撒旦就是路西法”这一系列错误的概念，这都是基督教不合理的丑化其他宗教神祉的结果。

　　而且基督教教义本身就充满了矛盾，《新约》四个版本的福音(玛窦福音，马尔谷福音，路加福音，若望福音)中，其互相矛盾，大相径庭之处不计其数。而即使在经过罗马教会修订后，其版本还是难以统一。所以才产生了对撒旦的定义模糊不清楚的结果。

　　在基督教的新约《圣经》中，撒旦则在最初的时候就被YHVH从伊甸园赶出(诱惑夏娃偷食禁果的蛇)。这与犹太人的《塔纳赫经》中撒旦的形象，有着本质的不同。撒旦在闪教(所有以YHVH为主神的宗教派系，如犹太教，正教和新教等)的源派犹太教中最初的定义，是“敌对者”。但是这个“敌对者”所指代的是人类的敌对者，而非YHVH的敌对者。但是到了古犹太教后期，撒旦的神话开始逐渐转型。各种神学者对经文自己的见解，盲信者便将其传承，以至于到最后其实都混乱不堪。

　　关于古蛇的一些补充

　　圣经中，有两种诱惑人的天使，

　　第一种天使，是受神差遣，去诱惑百姓或官长中因犯罪而不可饶恕的人，

　　另一种天使，则是没有受到神的差遣，自行犯罪和说谎的天使，

　　那第一种就是圣经中，说神差遣某一个天使或者灵，去诱惑罪人的，

　　而第二种，则是圣经中，说撒旦诱惑了那原本可以得救的人，使他更加犯罪，

　　至于圣经中关于撒旦的记录，从来就没有说，所有受到神差遣，去诱惑人的天使，都是撒旦，

　　可见这是两种天使。

　　因为圣经没有说这些受差遣的天使叫做什么名字，

　　就有人误解说：撒旦必是神的仆人，因为我们听见有人说，神差遣了某个天使去诱惑恶人，

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