怎样练习养生气功

   究竟该怎么样去意守丹田？

   练气功免不了要接触到意守这个名词，一般人从字面理解是想着该守的部位就可以了，比如最多的是意守丹田，便简单的认为我只要想着丹田就是意守了，但是你理解错了，而且大错特错，这是为什么呢？因为练功主要是练心，气功里面的意守不是用大脑去想，而是用心去守。也许你不明白这有区别吗？先别着急，我们慢慢的说。先说大脑去守，比如今天15点要坐车出门，那么我们只要用大脑记住这个时间，到时提前出门免得误了上车，这个就是大脑守的事情，那么，如果你把气功意守丹田也误以为是这样，你就会在练功时想着丹田这个位置，想得久了就会出现头昏脑涨的情况，这样长期的练下去，有些人就落了个头疼的毛病，这就是误解气功理论的后果。再来说心守的问题，还是打个比方，比如恋人或者亲人出了远门，但是一直没有消息，于是我们就会心里惦记，这里就是心在起作用。那么我们意守丹田，也需要用心去惦记一下该意守的丹田部位，不过说老实话用惦记这个词非常的不准确，可是我实在想不出更好的能说明用心意守的名词了。我们来看个禅宗典故吧：
 
   有一次大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦牟尼说法。大梵天王率众人把一朵金婆罗花献给佛祖，隆重行礼之后大家退坐一旁。佛祖拈起一朵金婆罗花，意态安详，却一句话也不说。大家都不明白他的意思，面面相觑，唯有摩诃迦叶破颜轻轻一笑。佛祖当即宣布：“我有普照宇宙、包含万有的精深佛法，熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法，能够摆脱一切虚假表相修成正果，其中妙处难以言说。我以观察智，以心传心，于教外别传一宗，现在传给摩诃迦叶。”
 
   这典故就是禅宗很著名的《拈花微笑》，一般人也许并不知道这到底讲的什么，如果你看过禅宗方面的资料，应该明白禅宗的宗旨是：不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛。就是说只要修好你自己的心，佛就在你的心中。
 
   我们在讲意守丹田，怎么突然讲起佛理来了，其实我是想借禅宗的典故曲折的解释心守丹田的意思，因为练功炼心，调心是修炼气功的首要，你的心没有调好，你就根本无法学会心守丹田、意念运用的方法，那你气功是学不会的。而且调心无法用语言直接讲得明白，只有借用比喻等修辞方法来启发学功者，这就是气功之所以难以普及的原因，也是为什么气功不为人人所掌握的原因。所以我常常叫初学者去看看禅宗典故方面的资料，祈求启发他们的心性，因为我感觉禅机佛理确实是调心的最好良方，你也何妨试一试呢。
 
   也许我写了这么多，你们认为还是没讲明白究竟怎么练啊，我看到有许多人在网上找功法，认为有了功法跟着练就有作用，我在这里再强调一下，找功法根本是错误的想法，有了功法，你不明白气功之原理，照样是学不会的，且练功方法大同小异，并没有高级低级功法之分，全在于你的心…………

   练气功关键在于心静若定功很深，自然而然就会炼精化气、气满自然会练气化神，不需要刻意去搬运内气，搬运内气反而落入下乘。

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