为什么要清净？（禅与佛）

    有道禅师回答道：‘照天照地。’

    店主不以为然，说道：‘对不起！恕我不供养。’说着转身就入店内去了。

    有道禅师愣了一下，心想：‘我数十年参禅，现在连个店主我都不如，可见其禅道之高了！’于是决下苦心闭门深修，以求开悟。

    三年后，有道禅师又出现在茶坊的门口。店主仍亲切的招呼道：‘呵！三年不见，仍想请教那句老话，“古镜未磨时如何”？’

    有道禅师顺口说道：‘此去汉阳不远。’

    店主再问道：‘古镜既磨后如何？’

    有道禅师再回答道：‘黄鹤楼前鹦鹉洲。’

    店主听后，诚恳的说道：‘请禅师接受我的供养！’随即转身呼么道：‘伙计！泡茶，泡茶，泡好茶！’

    古镜有否磨过，有道禅师说未磨黑如漆，已磨照天照地。此古镜喻我们自性，自性本自清净，本不生减，本自朗照，何能分别未磨已磨。自性者在圣不增，在凡不减，故有道禅师未能认识如古镜之自性，难怪吃不到茶。第二次回答古镜未磨‘此去汉阳不远’；古镜已磨，‘黄鹤楼前鹦鹉洲’；即能认识自性当下即是，故有好茶吃也。

    二、百年一梦，如今才醒
　　　　　　　　
　　“究竟有没有天堂地狱? 请师父明明白白告诉我吧!”
　　
　　春日迟迟的午后，在达观禅师的斋堂里，李端愿微微蹙着眉头发问，仿佛心里有什么地方长满了忧郁的荒苔，荒得心寒，荒得人苦……
　　
　　达观禅师悠然含笑，他太了解李端愿这个人了——李端愿从小爱看禅故事书，娶妻生子后，仍然不忘钻研禅理，笃志禅道，甚至力邀自己同住同吃，两人通宵达旦地讨论公案，竟致废寝忘食。这些年来，李端愿拜在金山昙颖法师门下，与自己是同门师兄弟。同参同修的日子里，李端愿千放下万舍弃，就是无法突破生死一关，摆脱不了死亡的阴影：死后还有知没有知，能觉不能觉? 一生人的魂魄的最后归处，成为他生命最大的枷锁。
　　
　　达观禅师放下手上的经卷，笑着回答：
　　
　　“诸佛祖从无中说有，在没有意义的空虚人生里找出了生命的意义，因此，世间一切事物都属于烦恼系缚，眼见的都是空花。李居士您想在现世的生命意义里去寻求未来不死的灵魂，如同以手捞水月，恐怕还如梦幻空花而已。等您真正了却自心，自然就无惑了。走出眼前的一步路，胜过幻想中的桃源净土吧?”

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