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穷养富养,不如教养
不管是司马光,还是曾国藩,
都为中国在对子孙的教养上点燃了一盏盏的智慧之灯,
特别是诸葛亮的教子书,更是写得语重心长、言简意深:
“静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。
淫漫则不能励精,险躁则不能冶性。”
教子书中虽然有一个“俭”字,但绝不是“穷养”的意思,
可以说节俭是体现在一个人身上的永恒的美德,
不管他是穷人,还是富人,不管是男人,还是女人!
都为中国在对子孙的教养上点燃了一盏盏的智慧之灯,
特别是诸葛亮的教子书,更是写得语重心长、言简意深:
“静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。
淫漫则不能励精,险躁则不能冶性。”
教子书中虽然有一个“俭”字,但绝不是“穷养”的意思,
可以说节俭是体现在一个人身上的永恒的美德,
不管他是穷人,还是富人,不管是男人,还是女人!
因此,教养,是培养孩子成人的灵魂,
是教育孩子成材的基础,
是一个让孩子在心身等方面得以全面发展的系统工程,
只想通过穷养或富养的捷径,剑走偏锋,看似奇巧,
自以为可以出奇制胜,其结果,往往事与愿违,功亏一篑!
教育孩子是一门科学,也不是“穷养与富养”所能涵盖的;
教育孩子是一种智慧,亦是对父母本身所具教养的一种考验!
Tags:文摘
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