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认识足疗
现代医学所说的反射，指人的机体在中枢神经系统的参与下，对内外环境的变化作出有规律的适应性反应。
反射活动的结构基础是反射弧，即感受器（感觉神经末梢）→传入神经（中间神经）→神经中枢（反射中枢，指中枢神经系统内对某一特定生理功能具有调节作用的神经元群）→传出神经（中间神经）→效应器（运动神经末梢）。神经末梢是周围神经纤维终止于其它组织或器官的终末部分，根据功能的不同，可分为感觉神经末梢和运动神经末梢两类。感觉神经末梢构成感受器I感受器，运动神经末梢构成效应器。感觉神经末梢分布于上皮组织、结缔组织和骨骼肌组织内，感受冷、热、痛的刺激和肌纤维伸缩、肌张力的变化；运动神经末梢终止于肌组织和腺，可引起肌纤维的收缩和腺的分泌。根据这一生理反射原理，足反射疗法，通过一定手法，在足部特定部位反射区进行反射按摩刺激，能够对相应脏腑的功能起到有效的调节作用。
反射学是欧美的现代医学，足部反射疗法进入中国是在20世纪末期。20世纪初期，美国医生威廉·菲兹杰拉德和赖利研究人体反射作用，并于1917年出版了《区域疗法》一书；30年代，美国人古哈姆女士对人体脏腑器官在足部上的投影进行了研究，并出版了《足的故事》一书，经过长期对足反射的研究与实践，于1975年古哈姆同德国人玛鲁卡多女士又出版了《足反射区疗法》专著，直到法籍瑞士人玛萨佛雷特女士的《未来的健康》的出版，足反射疗法才在西方引起轰动。
然而，传统医学对足部诊疗疾病的认识与临床实践，远远比西方早很长时间。两千多年前的《黄帝内经》就记载人体足部有38个穴位，认为足三阴经脉、足三阳经脉都是通过足部的循行通达止脏腑，并在《素问·厥论》中还指出：“阳气起于足五趾之表，阴气起于足五趾之里”，又与手三阴经脉、手三阳经脉相互沟连，经脉气血流注全身，使机体脏腑得到良好的濡养。
人体五脏中，肾，为先天之本。《灵枢·本神》说：“肾气虚则厥，实则胀，五脏不安。”；脾，为后天之本，气血生化之源。故《景岳全书·血证》中说：“血者水谷之精微也，源源而来，生化于脾。”中医经络学认为，足少阴肾经，起于足心涌泉穴；足太阴脾经，起于足大趾内甲角的隐白穴。通过足部按摩，经常温煦肾、脾二经,是强肾健脾之根本。由此可见，人们把足比作“第二心脏”是有道理的。
反射活动的结构基础是反射弧，即感受器（感觉神经末梢）→传入神经（中间神经）→神经中枢（反射中枢，指中枢神经系统内对某一特定生理功能具有调节作用的神经元群）→传出神经（中间神经）→效应器（运动神经末梢）。神经末梢是周围神经纤维终止于其它组织或器官的终末部分，根据功能的不同，可分为感觉神经末梢和运动神经末梢两类。感觉神经末梢构成感受器I感受器，运动神经末梢构成效应器。感觉神经末梢分布于上皮组织、结缔组织和骨骼肌组织内，感受冷、热、痛的刺激和肌纤维伸缩、肌张力的变化；运动神经末梢终止于肌组织和腺，可引起肌纤维的收缩和腺的分泌。根据这一生理反射原理，足反射疗法，通过一定手法，在足部特定部位反射区进行反射按摩刺激，能够对相应脏腑的功能起到有效的调节作用。
反射学是欧美的现代医学，足部反射疗法进入中国是在20世纪末期。20世纪初期，美国医生威廉·菲兹杰拉德和赖利研究人体反射作用，并于1917年出版了《区域疗法》一书；30年代，美国人古哈姆女士对人体脏腑器官在足部上的投影进行了研究，并出版了《足的故事》一书，经过长期对足反射的研究与实践，于1975年古哈姆同德国人玛鲁卡多女士又出版了《足反射区疗法》专著，直到法籍瑞士人玛萨佛雷特女士的《未来的健康》的出版，足反射疗法才在西方引起轰动。
然而，传统医学对足部诊疗疾病的认识与临床实践，远远比西方早很长时间。两千多年前的《黄帝内经》就记载人体足部有38个穴位，认为足三阴经脉、足三阳经脉都是通过足部的循行通达止脏腑，并在《素问·厥论》中还指出：“阳气起于足五趾之表，阴气起于足五趾之里”，又与手三阴经脉、手三阳经脉相互沟连，经脉气血流注全身，使机体脏腑得到良好的濡养。
人体五脏中，肾，为先天之本。《灵枢·本神》说：“肾气虚则厥，实则胀，五脏不安。”；脾，为后天之本，气血生化之源。故《景岳全书·血证》中说：“血者水谷之精微也，源源而来，生化于脾。”中医经络学认为，足少阴肾经，起于足心涌泉穴；足太阴脾经，起于足大趾内甲角的隐白穴。通过足部按摩，经常温煦肾、脾二经,是强肾健脾之根本。由此可见，人们把足比作“第二心脏”是有道理的。
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