积善去恶 慈悲悟道

    世界上的万物、万知、万能，实际上都是缘分所为，所以真正的学佛人不能想不通，真正的学佛人他应该懂得，有什么可以想不通呢？人间不就是一个缘分吗？你想不通，慢慢地时间长了，不就会变成精神病吗？你看不透人生的真谛，所以你才会觉得我为什么会这样。你不要问为什么，这个世界上没有为什么，只有一个缘啊！今天你欠我，明天我欠他；今天你骗我，明天我骗你；今天你骂我，明天我骂你；今天你对我好，明天我对你好……这不就是一个缘来缘去吗？所以，把缘分搞懂了，你自己才能真正理解我们活在世界上到底为什么，这样你才会改掉身上的浮躁，才能慢慢懂得什么叫安详、什么叫轻松、什么叫平安、什么叫快乐。​

    感觉快乐，你就在平安中；感觉平安，你就在快乐之中，所以本身的感觉就是一种虚幻的东西，在人间的快乐是暂时的，但是它能给你一种觉受和感受。所以修心修到了觉受，就是让你这种快乐的心已经进入到你的意识当中，所以修心修到后来，越修越开心，烦恼就会离你而去，心中充满着喜悦，就会忘却烦恼。​

    大家知道，我们学佛要学得越来越开心，我们做人要做得越来越像人，我们要懂得常让自己感觉很开心，那实际上你已经把菩萨的慈悲带入了你的心田。我们的心要开放，什么叫开心？就是要把你的心门打开，想一想，紧锁双眉，烦恼缠绕，你会开心吗？你这个心已经关着打不开，你就会一直地忧郁。为什么现在的孩子会得忧郁症？就是因为他从小受到家庭的影响。想一想，父母亲天天吵架，不要说孩子会得忧郁症，连大人自己也会得忧郁症。所以要懂得，我们做人不能不改变自己的思维，不能不改变自己的观念，你过去是一个人，现在是两个人，当你有了孩子是三个人，你要改变自己的生活习惯，你要把它作为一个课题一样，拼命地去学、去钻研。等到有一天你说“我明白了，我成功了”，这个时候你已经达到一定的境界，这就是菩萨的境界。菩萨只会帮助众生而不会舍弃众生，所以刚刚说“觉受”，实际上本身就是开悟，悟道就是觉啊，能够明白学佛道理的人，就是已经有觉悟的人，所以悟性就是觉悟。​

    希望你们找到这条慈悲的路，希望你们修好这条慈悲的路。没有这条慈悲的路，我们活在世间就会很难过，我们就不知道如何孕育一个更好的家庭，我们就不懂得人活在世界上应该具备怎样的德性，我们就不知道自己的真佛、自己心中的菩萨在哪里，我们要真修才能得到真正菩萨的慈悲关怀。
 

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