道家养生思想

    《道德经》：“反者道之动，弱者道之用，天下万物生于有，有生于无”。

    天下万物在生生化化中反复运转，但无论怎样运转变化，都是源于“道”的本体，事物的对立面正好体现了“道”的运动。这句格言告诉了 “有道无”又从“又到无”的深刻哲理。指导人们共同实现“无中生有”、“有生万物”的目的。

    《道德经》说：“为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。” 其义是修道者要天天反省自己，减少杂念，减少再减少，直至没有杂念，就能达到清净无为的境界。无为而无不为是道家名言。不能望文生义，要领悟它的精神境界。

3．“无为处世”的含义有如下三点。

　　无为是相对有为而言，含有一种相生相成的道理；

　　无为并非不为，而是不妄为，即按客观规律办事，不勉强作为；

　　无为是一种手段，而不是目的。

    在现实生活中，可以没有贪欲、杂欲，但不能没有发展。没有杂欲是一种美德，但创新是一种社会责任。若仅仅满足安贫乐道，止步不前，幸福的空间只会越来越小。把“无为而无不为”理解为在“在无为中生存，在有为中发展”。才能有健康的身体，稳定繁荣的生活。
（三）．以柔为贵、弱者变强

    老子对‘道’的解释说；“反者道之动，弱者道之用。”老子所讲的“弱”并非真正意义上的“弱”，老子恰恰看到弱而无用的东西之大用。例如：

　　“天下之至柔，驰骋天下之强”，

　　“洼则盈”，“曲则全”，“后其身而身先”，“柔弱胜刚强”，

　　“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜“。

　　“守柔曰强。”

　　“人之生也柔弱，其死也坚强；草木之生也柔脆，其死也枯槁；故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”

以柔为贵、弱者变强的原理：

　　老子的相反相成的“相生”原理

　　“弱者变强”的原则

　　“守柔曰强”健身的方法
1．老子的相反相成的“相生”原理

    老子的“相生”思想既包含一般意义上的相互为好，相互共存相互共赢（WIN-WIN）的含义，有包含物极必反，相反相成的法则，即“有无相生”之义。

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