自我和谐

自我和谐

    自我和谐，是国学大师季羡林老先生提出来的。
　　季老说：“人能够做到正确处理自我与社会的关系，正确对待荣誉、挫折和困难，这就是自我和谐。”
　　另一位可爱的老人文怀沙，人称“燕堂老人”、“世纪老人”。
　　文老他性情秉直，一生命运多舛。抗日战争因为反对独裁政治而入狱；“文革”抗江青的“圣旨”，被打成“反革命分子”关进“牛棚”，判他死刑缓期执行；这期间，又被诊断为肝癌，面对死亡他从容不迫，竟然创下不治而愈的奇迹。
　　一次记者采访他，问他几个问题：“如果面对辱骂，您将如何对待？”他说：“他骂人犯了错，我不能用别人的错来惩罚自己。而要把内心的不愉快换上鲜花，否则心灵就成了垃圾桶。”记者又问：“如果面对伤害，您一般如何对待？”文老答：“我只记爱，不记恨；我只记恩，不记仇。”“到处制造很多不是敌人的敌人，还不如广交朋友，让自己的朋友遍天下。”记者说：“您曾面对死亡，您是怎样想的？”老人笑道：“来到世上，有生就有死，有来就有去。人生好比一场盛大的宴会，而每个人都是受邀的客人。所以，到了该走的时候，就该像参加完宴会回家一样，吃饱了很舒服地回去。”如此说来，文怀沙老人，堪称为“自我和谐”的典范。
　　我们，或许不能比拟杰出的文学大师，但人生何处不阳光？自我和谐，就是我们每个人心中能够发出热量和光明的太阳。正是有了这光和热，人人皆可以活得有声有色，有滋有味。
　　几个耳熟能详的故事，应该是对“自我和谐”最好的诠释。
　　苏州寒山寺，系江南名寺。因唐代张继的一首诗《枫桥夜泊》而名声大振。据说寒山寺的钟声不是任何时候都可以听到的，只有在过年过节时半夜才会听到，108下，钟音悠扬，十数里可闻。那次恰逢张继科考落第夜泊枫桥，忽然听到钟声，仿佛服下了一剂良药，清凉无比……如此，“求禅得通”，内心敞亮，回去发愤苦读，终于中了进士。
　　人生中，总不止有过一段踉踉跄跄的经历，而这时候的你，一次又一次地拥抱了阳光的明亮。自我和谐，就是一种智慧、一种力量。
　　安徽桐城“六尺巷”的故事。康熙年间，张吴两家比邻而居，因吴家建宅占地过了界，发生争执。张家指望在京城做官的老爷摆平此事，未料老爷的一纸家书，却化解了矛盾。信上说：“一纸家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇！”
　　照这样看来，自我和谐，它又是一种气度、一种胸怀。
　　去过黄山，松树随处可见。但细心观察，不由地为那些顽强、坚韧的生命习性而由衷赞叹——那些生长在石缝、危岩里的松树；那些刚健、挺拔毅然立于光石上的松树，靠着裸露的根翼延伸于石头底下获取维持生命的养分；还有桠杈上扛着数百斤重的石块托离地面一米高的松树……为了求得一丝的生存发展空间，竟然忍受、包容着令人无法想象的艰难。
　　不与生活较劲，与自己和谐，与别人和谐，与大自然和谐。这样的自我和谐，年复一年，不懈地自我修炼而生成，是一种境界，更是一种崇高。