不知自己，不明道理，是一种罪过

不知自己，不明道理，是一种罪过

    对内心世界的陌生，导致了生活中的无数挫折。
 
　　不知自己，不明道理，亦即所谓无知无明，是为一种罪过。
 
　　学佛能够让人更加了解自己。《坛经·行由品第一》里说："善知识!菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。"全部《坛经》，乃至整个禅宗的大意，可以说都含摄在六祖的这几句开示。
 
　　这是禅宗里极为扼要的几句话，很有概括性。你如果要问禅门中人为什么能成佛，得到的回答就是如此简单和明白：因为你有佛性，自己了解自己就成佛了。学禅不要向外求，禅并不在外面，自己就自足自有的啊!所以不要绕圈子，直下顿悟就能成佛。
 
　　百丈怀海禅师有一位弟子叫香严智闲，他非常聪明，在怀海面前可以问一答十。智闲禅师自从怀海入灭圆寂后，就跟随大师兄沩山灵佑禅师学禅。
 
　　有一天，沩山灵佑禅师对智闲说："听说你在先师在世之时，口齿伶俐，师父问你一句，你能回答十句，问你十句，你能回答百句，但这只是你的小聪明，光凭这些佛学常识是没有什么用的。"
 
　　沩山问智闲："父母未生以前，你的本来面目是什么"平时只重视引经据典、考证东考证西、收集归纳及整理资料的智闲禅师，这时回答不出来了，只好拍拍屁股回到自己的禅房，并且用尽所有的精神及时间，翻遍了大藏经及禅宗祖师父们所留下来的语录、公案之类书籍，最后连参考书都用上了，可就是找不到"本来面目"。于是智闲只好厚着脸皮，再回来找大师兄沩山请教了。
 
　　沩山说："我实在无可奉告。如果有什么东西可以教给你的话，那是我的东西(指本来面目，佛性)，并不是你的东西。"
 
　　智闲听大师兄说了这番话后，总觉得大师兄可能有意在隐瞒怀海先师所传给他的"正法眼藏"，很伤心，一气之下就用一把火把自己身边多年以来塞满屋子的书籍、资料、文件统统烧掉了。然后就去看守慧忠国师的坟墓，昼夜六时如哑巴吞含火珠般地思考这个疑团。
 
　　终于有一天，智闲在田园除草时，忽然锄头碰到石头，咯嗒一声，智闲顿然大彻大悟，于是他沐浴焚香，对着沩山遥拜着说："师兄你实在是太慈悲了，假如当初你告诉了我，我就没有今日的喜悦了!"
 
　　智闲因为发现了自我的本来面目而最终开悟，你能不能发现并活出个真实的自我来呢

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