气功修炼中的天人合一理论

“一”是指道派生的先于天地的元气，即先天一炁。
“二”是元气内蕴的阴阳。
“三”是指阴阳相交相荡而生的五大类属性的物质，即五行，由五行而生万物。
那么，人的生成程序又如何呢？

顺寻不易，逆推则成：
形体（包括细胞）是由最精微的元素构成，既形由精生，这个形即是老子宇宙生成模式所指的终极产品“万物”中的一类。精则是那个模式中的“三”，即五大类属性的物质之一。现代科学已证到这一步，但再往前推，就无能为力了。而传统的人体科学，却在内修中悟证到下面几步。

精由炁生，而炁是由阴阳二气合和而成的，故“炁”即是老子宇宙生成模式中的那个“二”。

炁又由神生，“神”是指能够主宰生命的智慧能量体，它即是老子宇宙生成模式中的“一”。

神又源于虚无，这个虚无即是道。

我们把逆推的结果顺过来看，就是：

虚生神，神生炁，炁生精，精生形。

这个人类的生成模式，虽然尚未被现代科学证实，但我们相信，释迦牟尼早在二千五百年以前就指出一碗水中有亿万个微生物，已被科学证实；吕洞宾早在唐代就指出月亮本身是不发光的，它的光源来于太阳，也被现代科学证实；那么，中国古代人体科学的成果之一——“人类生成模式说”，也迟早会被现代科学证实。

现在，我们把老子的宇宙生成模式与人体生成模式联起看，则会得到以下的结果：
道生一，一生二，二生三，三生万物。
虚生神，神生炁，炁生精，精生形。
结论是什么呢？

人与天的生成程序也是一致的！他们有着共同的规律。就是这个发现，才使人类醒悟：如果找到了逆返归元的规律和方法，人类是不是就可以回归于道，超越生死了呢？

天人合一理论的内涵还有“天人至象”，“人与天地同一运转规律”等。这里不再赘述。

三、天人合一理论对修炼的指导意义。

修炼的终极目标是超越生死，回归于“道”，而道的基本属性是虚无、自然、柔弱。修炼的过程无非仿道而已。

虚无是调心之要，达到物我双忘的境地，才是入静的高级境界，才是与道合一、相契无间。

自然，是调控身、心、息通用的原则，有顺应天地万物之本然，不勉强不违逆之意；在修炼中，勿忘勿助，火候顺乎自然；在服气中，不强调闭抑，强调调息顺乎自然。

柔弱，是指调心令柔，谦和忍让；在调息时深细匀和、致柔、渐渐臻于胎息；调身令柔是修炼的基本原则。

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