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《性格与健康》 上
我在这儿讲,你往自己身上归。我是哪一界的人?我有哪些不足的地方?自己内心忏悔,你什么都会好的。我在北大讲的时候,有个叫李贤庆的学生,他问我:刘善人,我左边半个下巴疼咋就不好了呢?我问多长时间了。他说有好几个月了。他是住校生不回家。我告诉他:[你总揭一个男老师的短,有没有]?他承认。有一个男老师说话,自己听不惯,老师说一句,自己就插一句。我说:[你管他对不对,要听他把话说完了,不要揭他的短,说的不对,你不照做就行了呗,哪有学生揭老师短的,师徒如父子啊]。
第二天他又见着我了:刘善人,我这儿好了。我说:好了就是对症了。后来他又问:右边下巴又疼了。[你对女老师又有成见了?]他说:可不是吗,不让我瞅人毛病,我管不住自己啊。我说:[你啊,要取他们的长,补自己的短]。
这听起来真是怪事,其实也不是怪事,花花世界好风光,盘古至今头一场嘛!我们这种讲病法是王凤仪先生守墓守到一百天的时候,洞明了性天,发明了这个[性理疗病]。这种方法使我从死亡线里爬了回来。爬回来我不能保守,要把这些东西,教给后来人传下去,流传百世。
贤人说[改种换良,重立人根]。就是要改变不良风气,树立新风尚,给世人留下好的人根。这事情得谁去做啊?得我们女子去做啊!古人有一句话说:子随母性。妈妈的性格好,孩子保证就好,妈妈性格如果不好,孩子生下来不是有灾,就是长病,再不就闹腾人(累人)。其实不是孩子累人是妈妈累人啊!妈妈的心不闲着,勾心斗角。总争那个[理]字,[争来挣去一身罪、搅来搅去一身孽、贪来贪去一身过],造成无边的罪孽,把我们的人根都坏了。
我们现在多幸福啊!孔老夫子那时候只教男人,不教女人。王凤仪先生说:[要让女人有文化,明理了,明白道德了,就能生出道德的子孙来]。现在的妇女都明到[争理]上去了。不要去[争理],[争理]不就气死了吗?不[争理],要讲道。做人要有道德。道德道德,倒过来是德嘛。倒过来,待人如己,自己就得道了嘛。性格怎么会不好呢?就会取他人长补自己短,你这样处世待人自然就有得(德)了。就会[静坐常思己过,闲言不论人非]了。
佛教里说:[九修天子十修佛],这第十一世修,让妇女讲道德,讲妇女道。
一家幸福了,家家幸福,一家和乐了,家家和乐,我们大伙的家庭都和乐了,就是国泰民安。那要谁去做?要我们每个人都去做。一个人好了,就好了一个天地。因为人是天地生成的:天给的性、地给的命、父母生的身子。能不能做到,就看我们有没有立志。
第二天他又见着我了:刘善人,我这儿好了。我说:好了就是对症了。后来他又问:右边下巴又疼了。[你对女老师又有成见了?]他说:可不是吗,不让我瞅人毛病,我管不住自己啊。我说:[你啊,要取他们的长,补自己的短]。
这听起来真是怪事,其实也不是怪事,花花世界好风光,盘古至今头一场嘛!我们这种讲病法是王凤仪先生守墓守到一百天的时候,洞明了性天,发明了这个[性理疗病]。这种方法使我从死亡线里爬了回来。爬回来我不能保守,要把这些东西,教给后来人传下去,流传百世。
贤人说[改种换良,重立人根]。就是要改变不良风气,树立新风尚,给世人留下好的人根。这事情得谁去做啊?得我们女子去做啊!古人有一句话说:子随母性。妈妈的性格好,孩子保证就好,妈妈性格如果不好,孩子生下来不是有灾,就是长病,再不就闹腾人(累人)。其实不是孩子累人是妈妈累人啊!妈妈的心不闲着,勾心斗角。总争那个[理]字,[争来挣去一身罪、搅来搅去一身孽、贪来贪去一身过],造成无边的罪孽,把我们的人根都坏了。
我们现在多幸福啊!孔老夫子那时候只教男人,不教女人。王凤仪先生说:[要让女人有文化,明理了,明白道德了,就能生出道德的子孙来]。现在的妇女都明到[争理]上去了。不要去[争理],[争理]不就气死了吗?不[争理],要讲道。做人要有道德。道德道德,倒过来是德嘛。倒过来,待人如己,自己就得道了嘛。性格怎么会不好呢?就会取他人长补自己短,你这样处世待人自然就有得(德)了。就会[静坐常思己过,闲言不论人非]了。
佛教里说:[九修天子十修佛],这第十一世修,让妇女讲道德,讲妇女道。
一家幸福了,家家幸福,一家和乐了,家家和乐,我们大伙的家庭都和乐了,就是国泰民安。那要谁去做?要我们每个人都去做。一个人好了,就好了一个天地。因为人是天地生成的:天给的性、地给的命、父母生的身子。能不能做到,就看我们有没有立志。
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