佛教的级别是怎么分的?

佛教的级别是怎么分的?

    共有4个级别：1．佛  2．菩萨  3．罗汉  4．六道轮回中的众生
    其中，六道轮回包括：1．天堂  2．人间  3．修罗  4．旁生  5．饿鬼  6．地狱
    其他宗教中的上帝，在佛经中确实存在，但地位不高，属于天堂中的天王，是轮回中福德最大的，但与超越轮回的佛，菩萨，罗汉相比，地位要低。 所以．佛教不反对其他宗教，也承认天王的存在。
    佛教认为，天王是修行善道的，天王也是为了利益众生。但天王尚未超越轮回，需要继续修行，天王利益众生的能力，很有限，如果发现了反对其他宗教的现象，那一定不是佛教徒做的为这是佛教的教义所决定的，宗教中的各种现象，其实，都是各自的教义决定的，只是有正有邪罢了。

    首先要明白，佛教认为所有的众生不论苍蝇蚂蚁人天佛菩萨都是平等的，都具有“如来智慧德性”。不过每个众生因为自己先前所作所为产生的业力导致现在处在不同的位置或身份，比如有的做恶鬼有做神仙有的做人有的做畜生，等等。
    佛教将这些分类统称为六道：天道、人道、阿修罗道、恶鬼道、畜生道、地狱道。
    佛陀开示的修行方法中，是有道次第的，就像是爬山需要一步一步来的，这个道次第的顺序也就是通常所说的修行次序！！！可不是等级次序！！！不要理解错了。如下就是修行的次序。
    若按《楞严经》来讲，则分60位渐次，是分的比较详细的。一般都是讲52位，但楞严经乃分60位，所以如果拿楞严经60位来讲，应该是最完整的了。 1、三渐次——除其助因、刳其正性、违其现业（3） 2、干慧地（1） 3、十信位（10） 4、十住位（10） 5、十行位（10） 6、十回向（10） 7、四加行位（此四加行和密宗讲的四加行不同）——暖、顶、忍、世第一（4） 8、十地（10） 9、等觉、妙觉（2） 如此从三渐次，开始一直到妙觉，共60位渐次。
    详细内容，开演如下：1·第一渐次：除其助因（断五辛）2·第二渐次：刳其正性（断淫、酒、肉，及持余戒）3·第三渐次：违其现业（现前不逐外尘，旋元自归）
    第二节 干慧地（入正位前）
    第三节 地前诸位1·十信位⑴ 初信：信心住⑵ 二信：念心住⑶ 三信：进心住⑷ 四信：慧心住⑸ 五信：定心住⑹ 六信：不退心住⑺ 七信：护法心住⑻ 八信：回向心住⑼ 九信：戒心住⑽ 十信：愿心住2·十住位⑴ 发心住⑵ 治地住⑶ 修行住⑷ 生贵住⑸ 具足住⑹ 正心住⑺ 不退住⑻ 童真住⑼ 法王子住⑽ 灌顶住3·十行位⑴ 欢喜行⑵ 饶益行⑶ 无嗔行⑷ 无尽行⑸ 离痴乱行⑹ 善现行⑺ 无着行⑻ 尊重行⑼ 善法行⑽ 真实行4·十回向位⑴ 离众生相回向⑵ 不坏回向⑶ 等一切佛回向⑷ 至一切处回向⑸ 无尽功德藏回向⑹ 平等善根回向⑺ 随顺等观一切众生回向⑻ 真如相回向⑼ 无缚解脱回向⑽ 法界无量回向5·四加行位⑴ 暖地⑵ 顶地⑶ 忍地⑷ 世第一地
    第四节 菩萨十地1·欢喜地2·离垢地3·发光地4·焰慧地5·难胜地6·现前地7·远行地8·不动地9·善慧地10·法云地第五节 等妙二位1·等觉2·妙觉