净土宗介绍

高僧辈出

明代弘传净土大师辈出，作为明末四大高僧之一的杭州云栖莲池大师，融禅净教律为一体之大成者，指禅净不二，念佛含摄万法之旨。大师遍参宗门后，即转而专修净土念佛三昧。传是年杭州大旱，民请祁雨。大师曰：老僧不会作法，只会念佛。乃责杭州市民斋戒十日。是日，领众于田径念佛，“木鱼所到之处，雨下如注”。大师以正法眼  大势至菩萨
藏与净业功行，破斥邪见，开导迷茫，厥功甚伟。他说“此一心（指念佛之一心不乱境界）即实相，即同乎法界，即定中之定，即菩萨念佛三昧，即达摩直指之禅，即是转识成智。故知念佛总摄一切佛法”。大师著作包括《弥陀疏钞》十余万言等，总持圆顿诸经，融会事理，指归一心。另一位四大高僧之灵峰藕溢大师，初由儒入佛,参宗门开悟后，深入天台教理，又三遍阅律藏，后专修念佛三昧。大师佛学思想无比丰富，包罗了禅宗、天台教理、律宗教法，但又归于净土，同时融合了一些儒家学说。其著作弘丰，十卷《灵峰宗论》深入天台教理，被尊为天台宗灵峰宗祖师。大师更作著名的“净土十要”，其中之首篇《弥陀要解》更是独步古今，印祖评说：“理事各臻其极，为自佛说此经来第一注解，妙极确极。纵令古佛再出于世，重注此经，亦不能高出其上矣！”为净业行人必读之作。
满清乾隆以来，国家日渐衰亡，尤其满清取消了隋唐以来汉地一直实行的严格的出家考核（度牒）制度，佛法日趋衰落。不过，净土一宗尚有普仁行策截流大师，梵天实贤省庵大师、资福际醒彻悟大师等续佛慧命。

十三位祖师简介

净土宗初祖庐山东林远公大师(334-416, AD)
东晋庐山慧远大师(HuiYuan) 雁门(山西崞县) 人，幼年好学，通达六经，精晓儒道。年廿一礼道安大师出家，誓弘佛教，于庐山建东林寺，凿池种莲。集缁素百二十三人共结莲社，立誓念佛求生西方。居庐山三十年,着书立说倡导念佛法门, 为世所崇。乃中国佛教净土宗之创始人。
净土宗二祖长安光明导公大师(613-681, AD)
唐朝长安光明寺善导大师(Shan Dao) 山东临淄人, 字净业，一生精苦勤笃，严持律仪，丝毫不犯。少年出家，居长安三十余载,精勤念佛, 广弘净土。为净土三经注疏，写《阿弥陀经》十万余卷，画<西方净土圣相> 三百余壁。师因念佛口出光明故,世人尊为"光明和尚"。日本净土宗更奉为高祖。
净土宗三祖南岳般舟远公大师(712-802, AD)
唐朝南岳承远大师(ChengYuan) 汉州（今四川锦竹县）人。出家之后曾四处游访参学, 慧日三藏教之依《无量寿经》修念佛三昧, 乃笃志净土。居南岳衡山（今湖南省）设净土教法，生活检朴，刻苦办道。建弥陀寺（今祝圣寺, 修持<般舟三昧念佛> 法门, 受其教者万计, 后被唐代宗恭称为《般舟道场》.

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