念佛人为什么平时看不见佛菩萨，要到临终才能看见呢？

念佛人为什么平时看不见佛菩萨，要到临终才能看见呢？

1.问：阿弥陀佛难道不能加持我一下，让我心里清清楚楚、明明朗朗、一闻千悟吗？

答：阿弥陀佛是做得到，但只怕一加持——“啪”！你没有了！

为什么呢？信息的传播有好几种形式，一个是“点”，一个是“线”，还有是“束”（就像很多线捆在一起）。我们接受信息顶多是从“点”到“线”，接受不了“束”的信息。像“我讲话”这三个字，是由“我”“讲”“话”这三个“点”的信息，连成一个“线”的信息，被你接受到了。你肯定先听“我”，再听“讲”，最后听到“话”，对不对？但是佛菩萨就不一样了，佛菩萨的信息是海量的信息团，海量的信息一下给你，你能行啊？小心“啪”地就爆炸了！

这就像电脑换代升级一样，光换芯片不行，要把老系统换成一个新系统，它才能用啊，要不然就死机了！所以你也要换“系统”，不换“系统”怎么行？佛菩萨海量的信息输进去，“啪”，死机了！

我们五浊恶世的凡夫——劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊的众生，身心卑劣、低劣，在这个世间，阿弥陀佛怎么能加持我们，让我们一闻千悟呢？所以，一定要把我们救到极乐世界，到了极乐世界，六字名号的芯片一换，就能一闻千悟，海量的立体的信息，一下子你就全部知道了。

2.念佛人为什么平时看不见佛菩萨，要到临终才能看见呢？

答：我们现在念佛，佛号中就有佛，有圣众庄严，有净土庄严，什么莲花、宝座啊，名号当中通通都有。有，为什么却看不见呢？因为佛菩萨和我们的心不在同一个频道，不是一个维次的，他无法显现。

我们平时心的状态是六根对六识，妄念交织，而且我执、邪见很坚固，这种状态把我们的心像一个盒子一样密封起来了，所以看不见不同维次的名号中的佛菩萨。但是“烦恼障眼虽不能见，大悲无倦常照我身。”

为什么到临终的时候就看见了呢？不是因为你临终的时候有什么本事，而是因为临终的时候诸根坏散，就像那个密封的盒子，溃散了，盖子打开了，你自然就看见了。

而且临终见佛是很轻松自然的事，因为佛本来就在这里，就像月饼盒里面本来就有月饼，不是等打开盒子时月饼才飞进来的。我们念佛，心就像这个月饼盒子，这个月饼早已经放进去了，什么净土庄严、宝华莲座都在里面，平时就在护念我们，接引我们，但是被密封了，看不见，一到临终四大分离，诸根坏散，自然就看见了。