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地藏菩萨本愿经
复次观世音:『若未来世,有善男子善女人,欲求现在未来百千万亿等愿,百千万亿等事。但当皈依瞻礼、供养赞叹,地藏行像。如事所愿所求,悉皆成就。复愿地藏菩萨具大慈悲,永拥护我。是人于睡梦中,即得菩萨摩顶受记。』
复次观世音菩萨:『若未来世,善男子善女人,于大乘经典,深生珍重,发不思议心,欲读欲诵。纵遇明师教视令熟,旋得旋忘,动经年月,不能读诵。市善男子等,有宿业障,未得消除,故于大乘经典,无读诵性。如是之人,闻地藏菩萨名、见地藏菩萨像,具以本心恭敬陈白,更以香华、衣服、饮食、一切玩具,供养菩萨。以净水一盏,经一日一夜安菩萨前,然后合掌请服,回首向南。临入口时,至心郑重,服水既毕,慎五辛酒肉,邪淫妄语,及诸杀害,一七日或三七日。是善男子善女人,于睡梦中,具见地藏菩萨现无边身,于是人处,授灌顶水。其人梦觉,即获聪明,应是经典,一历耳根,即当永记,更不忘失一句一偈。』
复次观世音菩萨:『若未来世,有诸人等,衣食不足,求者乖愿、或多疾病、或多凶衰、家宅不安、眷属分散、或诸横事,多来忤身、睡梦之间,多有惊怖。如是人等,闻地藏名、见地藏形,至心恭敬,念满万遍。是诸恶不如意事,渐渐消灭,即得安乐、衣食丰溢,乃至睡梦中,悉皆安乐。』
复次观世音菩萨:『若未来世,有善男子善女人,或因治生、或因公私、或因生死、或因急事入山林中、过渡河海、乃及大水、或经险道。是人先当念地藏菩萨名万遍,所过土地,鬼神卫护,行住坐卧,永保安乐。乃至逢于虎狼狮子,一切毒害,不能损之。』
佛告观世音菩萨:『是地藏菩萨,于阎浮提有大因缘,若说于诸众生见闻利益等事,百千劫中,说不能尽。是故观世音,汝以神力流布是经,令娑婆世界众生,百千万劫永受安乐。』
尔时世尊而说偈言:『
吾观地藏威神力, 恒河沙劫难说尽,见闻瞻礼一念间, 利益天人无量事。
若男若女若龙神, 报尽应当堕恶道。
至心皈依大士身, 寿命转增除罪障。
少失父母恩爱者, 未知魂神在何趣,兄弟姊妹及诸亲, 生长以来皆不识。
或塑或画大士身, 悲恋瞻礼不暂舍,三七日中念其名, 菩萨当现无边体,示其眷属所生界, 纵堕恶趣寻出离。
若能不退是初心, 即获摩顶受圣记。
欲修无上菩提者, 乃至出离三界苦。
是人既发大悲心, 先当瞻礼大士像,一切诸愿速成就, 永无业障能遮止。
复次观世音菩萨:『若未来世,善男子善女人,于大乘经典,深生珍重,发不思议心,欲读欲诵。纵遇明师教视令熟,旋得旋忘,动经年月,不能读诵。市善男子等,有宿业障,未得消除,故于大乘经典,无读诵性。如是之人,闻地藏菩萨名、见地藏菩萨像,具以本心恭敬陈白,更以香华、衣服、饮食、一切玩具,供养菩萨。以净水一盏,经一日一夜安菩萨前,然后合掌请服,回首向南。临入口时,至心郑重,服水既毕,慎五辛酒肉,邪淫妄语,及诸杀害,一七日或三七日。是善男子善女人,于睡梦中,具见地藏菩萨现无边身,于是人处,授灌顶水。其人梦觉,即获聪明,应是经典,一历耳根,即当永记,更不忘失一句一偈。』
复次观世音菩萨:『若未来世,有诸人等,衣食不足,求者乖愿、或多疾病、或多凶衰、家宅不安、眷属分散、或诸横事,多来忤身、睡梦之间,多有惊怖。如是人等,闻地藏名、见地藏形,至心恭敬,念满万遍。是诸恶不如意事,渐渐消灭,即得安乐、衣食丰溢,乃至睡梦中,悉皆安乐。』
复次观世音菩萨:『若未来世,有善男子善女人,或因治生、或因公私、或因生死、或因急事入山林中、过渡河海、乃及大水、或经险道。是人先当念地藏菩萨名万遍,所过土地,鬼神卫护,行住坐卧,永保安乐。乃至逢于虎狼狮子,一切毒害,不能损之。』
佛告观世音菩萨:『是地藏菩萨,于阎浮提有大因缘,若说于诸众生见闻利益等事,百千劫中,说不能尽。是故观世音,汝以神力流布是经,令娑婆世界众生,百千万劫永受安乐。』
尔时世尊而说偈言:『
吾观地藏威神力, 恒河沙劫难说尽,见闻瞻礼一念间, 利益天人无量事。
若男若女若龙神, 报尽应当堕恶道。
至心皈依大士身, 寿命转增除罪障。
少失父母恩爱者, 未知魂神在何趣,兄弟姊妹及诸亲, 生长以来皆不识。
或塑或画大士身, 悲恋瞻礼不暂舍,三七日中念其名, 菩萨当现无边体,示其眷属所生界, 纵堕恶趣寻出离。
若能不退是初心, 即获摩顶受圣记。
欲修无上菩提者, 乃至出离三界苦。
是人既发大悲心, 先当瞻礼大士像,一切诸愿速成就, 永无业障能遮止。
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