佛教常识：佛的九大像征

佛教常识：佛的九大像征

佛教起源于公元前五至六世纪的古印度，是迦毗罗卫国释迦族的王太子悉达多·乔达摩所创立。佛教于公元前一世纪左右传入中国。佛教分北传.南传两种。北传佛教为大乘佛教。主要流行于印度.中国.日本.朝鲜.越南等国。南传佛教为小乘佛教，主要流行于斯里兰卡.缅甸.泰国.柬埔寨.老挝.马来西亚等国。尽管世界各国的佛教，因地域不同各具地方民族特色，但却拥有共同的佛的九大象征。​

1.塔​

梵语为SIupa，原为安置佛菩萨.祖师.高僧遗骨，作为供奉礼拜之用的一种坟墓建筑。现在已成了象征佛教的一种建筑物。究其根源，塔的建筑可以溯至佛陀。传说佛陀涅檠后，他的须.发.舍利子等均由国王大臣收取，开建塔供奉。据佛经记载，建造塔有三层意思，一表人胜；二为起信；三为报恩。并为后世佛教徒沿用。建造各种各样的塔，以珍藏大德高僧生身舍利或经卷等。久而久之，塔式建筑，就成了佛教建筑的典型象征了。​

2.法轮​

法轮的梵语为Dharmacakra，是佛教诸多象征物中最有代表性的象征物，它也是佛陀所说教法的象征。所谓轮，原本是古印度的战车，据说其能席卷战场之敌，可见其威力之大。佛教取其摧破.圆满等义，象征佛陀教法所具有的窟义：（1）摧破众生之烦恼；（2）辗转不停，不滞于—人一处；（3）圆满无缺。因此，佛教称弘法为“转轮”，的象征，并且，在印度的国旗中至今保留着法轮图案。​

3.莲花​

莲花是佛教典型的象征物。莲花具有出污泥而不染的晶质，有香.净.柔软.可爱的四德，故佛教常以莲花来比喻法界的清净。又莲花妙香广布，令见闻者喜悦.吉详，故，诸佛.菩萨大多以莲花为座。如西方极乐世界之王阿弥陀佛，大慈大悲的观音菩萨都坐在宝莲花上；佛教密宗中，以莲花比喻人的肉团心，表示众生本来具足之心莲。经常观想莲花可使人清净光明，所以莲花历来受到佛教徒们的珍视。​

4.光相​

人们常常在佛.菩萨造像上看到一轮圆环形的美丽光环，这就是光相。它象征着佛.菩萨的智慧之光。这种光明可以遍照一切而无所障碍。光相一般分为头光和身光两种。头光是发自眉间的白毫光，或头顶周围所发的圆光；而身光则是全身周围放出的毫光。​

5.卍字​

是古印度表示吉祥.圆满.清静的符号，它也是人们最常见的佛教象征之一。印度教中以此象征湿婆神与毗湿奴神胸前的旋毛；在佛教中，是佛陀的胸.手足.头发等处所显现之相，这标记武则天将其定音为“万”；意为太阳光芒四射或燃烧的火。后来作为佛教吉祥的标记，以表示吉祥万德。佛教的标志也往往以法轮表示。因为佛之法论如车轮辗转可摧破众生烦恼。​

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