在生活中磨练自己,在违缘中坚定自我

此外，我们许多祖师大德的一生也并非都是在顺缘中度过。如禅宗泰斗虚云老和尚在当年朝礼五台山路上遭寺院止单又身染重疾，以及后来的云门事件；密宗大成就者密勒日巴尊者为得到上师马尔巴的密法传承，面对的是一次次令他痛心疾首的违缘；红教宁玛巴诺那祖师被困入地牢六年，并遭人于食物中下毒陷害；显密圆通的清定上人被冤判入狱二十载；净土宗大德净空法师当年出家时，到处寺庙都不给他挂单，初出道弘法时，遍遭别人冷嘲热讽，还有许多大德在违缘中的感人事迹就不—一列出了。他们所经历的违缘是我们无法感知的，也是我们无法想象的，然而祖师大德们没有一个悲观失意，而是以大无畏的顽强意志坦然面对。​

或许有人会说因为他们是祖师，是圣人，我们凡夫一个怎能和他们相比呢？那么试问有哪一位祖师大德不是由凡夫修成的？正因为他们由一个凡夫经历了无数次的违缘失意，无数次挫折失败，才造就出一代祖师大德的高尚风范。“不历一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”“吃得苦中苦，方为人上人”啊！​

或许又有人这样想：祖师大德们经历了这么多的违缘，得了大成就，那么我也祈求天天都遇上违缘，好促使自己早日得到成就。这种想法是错误的。祖师大德们没有一位是祈求违缘来使自己得到成就。他们都是一切随缘，没有半点攀缘心。故我们不能走极端，要持中道而行。只要我们顺缘来时不放逸，违缘逢时不失意，在生活中磨练自己，在生活中学做人。正如太虚大师讲：仰止唯佛陀，完成在人格。人成即佛成，是名真现实。​

然而，许多时候，我们也是非常需要顺缘的，如我们弘法办道，要是遇到违缘是不好的，那么我们为了佛教兴旺，众生得度，就要虔诚祈祷三宝护法的威德加持，遮止违缘，破除障道，祈来顺缘。​

现在社会上有许多人认为佛教对事情的乐观心态是一种消极意识，却自认为他们那种“不屈不挠”的“顽强”意志才是积极的精神。但实际上有多少人在困难与挫折的违缘面前坚强不屈？有多少人成为违缘的傀儡。试问空凭我们一句“不服”就能解决问题了吗？那简直是痴人说梦。那些所谓的“时代强人”在遇到违缘时，其实只会怨天尤人，心理上得不到半点平衡。佛教所讲的逆来顺受并不是一种消极的观念，而是要人们在违缘中体悟世间无常的道理，启悟自我真如的本性，由此能从中找到解决问题的办法。​

只要细细感悟佛陀的真理妙语，我们现实中许多问题都会迎刃而解，尤其我们面对现在这个虚幻不实的世界，风云起落，世事难料的社会，在我们一次次被违缘击败的时候，佛陀的真理教言无疑是一剂医治万病的灵丹妙药。他绝不会麻痹人们的思想，只会把人们从黑暗的深渊中带往光明的世界。​

知道了违缘的意义，我们在未来的日子里就应该理智地坚信因果，用大慈悲、大喜舍、大智慧、大行愿、大无畏演绎自己光辉灿烂的一生。

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