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无名解读《道德经》

减小字体 增大字体 作者:佚名  来源:本站整理  发布时间:2014-06-22 17:33:35

        人类也已经不可能回到无知的时代,那有智慧的人唯一的出路就是觉悟成佛.绝学无忧了,可怜的普通大众也就只能沉沦苦海了。如何才能摆脱思想的束缚而达到心灵的自由,这的确是古今中外人类最困难的事情,但困难不代表不能,所以佛陀说每个人都是佛,只是你能不能觉悟。孔子到了70 也可以随心所欲。心灵成长的确是个艰难.危险的事情,但同时也是个最有价值的事情。事实是几乎所有摆脱了生存危机的人,都是在自觉不自觉的在做这么一件事情,当然如果可以有意识的来进行心灵成长当然会更有意义。禅修对于人们完全走出意识与潜意识的困惑开辟了一条宽阔大道。​

        4.使夫智者不敢为也,使那些有智慧的人不敢轻举妄动。老子可能还指望有个皇帝可以领悟他的智慧,至少历史发展到现在还没出现这样的皇帝,事实也不可能会出现,一旦出现就不会再做皇帝了,一个老子.佛陀一样的智者怎么会去做皇帝呢?所以为政者不可能会去为了人们的淳朴天真而限制智者的轻举妄动,更多的是担心有智者去抢夺他的权位而打压智者。不过,这倒给一些真正的智者是个很好的提醒:尽量不要去画蛇添足!除非你可以精益求精!​

        5.为无为,则无不治。无不治的前提是无为,无为的前提是无欲,无欲的前提是无我,无我的前提是有智慧,有智慧的前提是绝学。这是何等之难啊!


       无名解读《道德经)(四)​


        道冲而用之,或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。​

        无名解读:​

        道本体空虚而承载万物,好像不会满出来。是那么深远,好像是万物的祖先。它磨掉万物的锋芒,化解万物的纠纷,平和万物的光芒,混同于尘垢。是那么深远啊!好像若有若无的存在着。我不知道是谁生出来的,好像在上帝之前就已经存在了。​

        无名感悟:​

        1.道和基督的神.真理,佛家的智慧.佛性这是同一个意思的不同表达。道是一个虚无的东西,它无影无踪,无声无音,但肯定存在;就好象水温肯定存在,但你只能用皮肤去体验,无法看见和听见,宇宙的道更是明显,四季的交替,星球的运转无不都是道的运作,如果不是道又是什么呢?​

        2.宇宙的形成肯定有个最原始的力量,宇宙不可能自生,否则就有可能继续自生,这个原始的力量暂且称它为道,它是一切的根源。​

        3.道遵循阴阳平衡.万物平等的原理运转这个宇宙,这和佛家说的众生平等和万物皆有佛性有同等之义。

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作者:佚名

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