修行要从生活的实际问题入手！

修行要从生活的实际问题入手！

修行必须从实际问题入手，

空谈没有任何意义。

道理你能说出一大堆，

但遇事你仍然苦仍然恼，修行又有何用？

修行必须在具体的烦恼中进行，

不要把修行变成逃避现实或烦恼的借口。

修行不是给自己开后门，

修道不是修一条逃跑的小道，

修行更不能成为一种心灵的麻醉或娱乐。

当然，这一切你都可以反对，

但结果苦的还是你自己。

修行要从生活的实际问题入手，

每一个实际问题都是入口，

每一个问题都是道场。

每一件烦恼的事是道场，

每一次情绪的起伏是道场，

每一次恐惧的到来是道场，

每一个念头的生灭是道场。

真正的道场不是寺庙.不是禅堂，

不是修行者共修的地方，

真实的道场就是每一个当下.

每一个眼前的存在.每一个念头。

如果你的婚姻有问题，

有问题的婚姻就是你的道场；

如果你和老公的关系有问题，

和老公的关系就是道场；

如果你和同事发生矛盾，

你和同事的矛盾就是道场；

如果你陷入生活的无聊，这无聊是道场；

如果你有金钱的问题，金钱就是道场。

如果你畏惧死亡，生死问题就是道场。

道场在你的每一个受难处，

道场在你生命中每一个被卡住的地方，

修行必须在那里进行。

不要试图绕过人生的种种问题，

不要跑到寺庙.禅堂.共修点去谈玄论道，

或是冥想打坐.念佛持咒，那些都没用。

因为你的道场选错了——

你在心外求法，你在外道修行。

哪里有问题，就在哪里修，直到修通它。

在寺庙.在禅堂.共修点心情好.没问题？

那不过是自欺欺人，有什么用呢？

修行也不是向他人显示你的自我：

“看我修得多好！”.“我是一个修行者”，

修行是向你自己的人生显示：

“看，这个问题难不住我”，

“它不再成为问题”，

“什么也不能带给烦恼”，

“我的内心充满喜悦”。

修行的“果”是给自己的实惠，

不是为向别人炫耀而获取那虚幻的虚荣。

修行不是给阿弥陀佛修的，

是给你自己修的。

修行不是为了遇见佛，

而是为了遇见你自己。

修行并非只是为了见证你的“本来面目”，

而是见证你每一件痛苦的事，

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