习近平高规格纪念孔子诞辰的三大深意

    从国情看

    治理需要文化支撑
　　还需要注意的是，习近平是以国家主席身份出席本次大会的，换言之，习近平首先是站在国家的高度来阐述：一国该如何对待自己的传统。如习近平在讲话中所言：“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。”
　　而这，也不是习近平第一次表现他对孔子的“爱好”。我们应该还有印象：早在去年11月，习近平来到曲阜孔府考察，并来到孔子研究院。桌子上摆放着展示100多本书籍和刊物，他一本本饶有兴趣地翻看。看到《孔子家语通解》《论语诠解》两本书，他拿起来翻阅，说：“这两本书我要仔细看看。”
　　国无德不兴，人无德不立。一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。当我们国家经济总量跃居世界第二，物质水平不断提高，道德却不断滑坡：社会上，老人家跌倒了，路人却在犹豫要不要扶；市场上，商品流通了，“地沟油”却不断侵蚀我们的餐桌；官场上，不少官员顶着“红帽子”搞权钱交易、权权交易、权色交易。此种现象，不一而足。反观于此，民族复兴道路上，重建精神道统，迫不及待。
　　但历史的创造，从来不是“无中生有”；重建道统，首先需要回望历史。习近平要“仔细看看”有关孔子的书，深意正在于此：实现民族复兴需要文化支撑。
　　不可否认，五千年历史长河中，虽然巨浪淘沙，但不可避免有陈旧过时，甚至是文化糟粕。如何才能避免这些文化糟粕？无他，“古为今用、推陈出新”。应该是有所鉴别的对待、有所鉴别的继承，而不是“一股脑儿都拿到今天来照套照用”，不是回到过去，厚古薄今、以古非今。

    从世情看

    和平需要东方智慧
　  习近平在讲话中讲了这么一个故事，今年3月，他访问联合国教科文组织总部，大楼前石碑上有这么一句话：“战争起源于人之思想，故务需于人之思想中筑起保卫和平之屏障。”
　　关于思想，还有另外一个故事，1988年，75位诺贝尔奖得主在巴黎集会，呼吁全世界：“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧。”
　　为什么要回到孔子那里汲取智慧？
　　如习近平所言，中华民族历来是一个爱好和平的民族，爱好和平在儒家思想中也有很深的渊源。比如“协和万邦”“亲望亲好，邻望邻好”“国虽大，好战必亡”等。习近平近日在印度访问时，即引用俗语“邻居好，赛金宝”谈中印关系。而中国近代以来所经历的种种苦难，也让中国更能体会和平的来之不易。

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