所有一切屈辱都是来考验我们的

所有一切屈辱都是来考验我们的

（海贤）老和尚的一生，他所证得的境界不是凡人能够了知的。怎么证得？放下就是。你看他看破了，告诉别人这个世间什么都是假的，这是看破，所以他什么都不执著。活在这个世间不是为自己，是为众生，给众生做个好样子，这就是表法，身教；到最后总结，身行言教是一体。

每个人都像老和尚这样的，社会安定，天下太平，怎么会有竞争？怎么会有冲突？老和尚那么大的年纪，被收电费的人打了两个耳光，乖乖把钱掏出来送给他。旁边人看到看不过意，想去找这个收电费的人找他理论，老和尚说不必、不用。为什么不必理论？不结冤仇，年轻人做的是对的，没做错。

为什么说他是对的？是社会教出来的，他所学出来就是这样的，他以为是对的。他是凡夫，他是乱世的凡夫，不能用佛菩萨的标准看他。所以要原谅人，能原谅别人的人有福，修忍辱波罗蜜。不是他打两耳光，怎么知道自己能忍？

忍辱仙人遇到歌利王，歌利王要不是发脾气，把他凌迟处死，他的忍辱波罗蜜不圆满。这样大的屈辱都能忍受，忍辱波罗蜜圆满了，忍辱仙人得了好处，好处是什么？提前成佛，就是本师释迦牟尼佛。释迦牟尼佛成佛原本是贤劫第五尊佛，第四是弥勒菩萨，弥勒在他之前，因为这桩事情，弥勒推后了，他提前了。

这个道理要懂！所有一切屈辱都是来考验我们的，希望我们关关通过，将来成佛之后，教化众生一帆风顺。所以这个世间善人恶人、好事坏事，会的人全都得利益，全都得正面的，没有负面的，不会的人完全产生负面的，他生烦恼不生智慧。老和尚在境界里头如如不动，实际上是定，了了分明是智慧，福慧双修。大乘佛法就问的是你会还是不会？不能忍辱错了，大错特错；能忍，真正的福报。

大乘佛法凭什么能够把这个社会摆平？为什么能化解冲突？为什么能致安定和谐？?那就是五戒十善、六度、六和。你们想想看行不行？不用多，就是五戒十善、六度、六和，这个社会就安定，这个地球灾难就化解了。

要知道我们居住的环境，一切法从心想生，我们心里想的是五戒、是十善、是六和、是六度，这社会还有问题吗？什么问题都化解了。人心向善，境随心转，这地球是我们居住的环境，人心纯净纯善，这地球就变成极乐世界，什么样的灾变不会发生。

极乐世界没有听说有灾变、灾难，诸佛刹土也没有听说有灾难，佛所住的实报庄严土，释迦佛住的华藏世界。大灾难是我们自己，是众生共业、别业累积爆发的。我们觉悟了、回头了，断恶修善，我们要累积净善，我们要放下一切的不善，这是佛法，这是佛陀教育。

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