什么是准提咒？准提咒怎样的？

　　用准提咒，达到明心见性的时候，并不是终点，而恰恰只是一个修行的新开始。这是悟后起修，以准提咒继续清扫过往的业障及习气。就是到了完全大彻大悟的境界，若没有证得阿罗汉初果之时，准提咒也要不间断地去持诵，祈愿准提菩萨加持使我们不堕三途，并接引临终可往生准提净土。
　　当我们念准提咒的时候，念时可以提起，不念时就放下，绝不妨碍我们本性的光明。当我们明心见性以后，继续持念准提咒，就可慢慢将心与咒合一，打成一片，达到不念而念的境界。
　　当达到不念而念的境界，我们的贪嗔痴慢疑已经去掉了一大半，破了一部份烦恼障。不念而念就是人咒合一的境界，已不必再提起念咒的念头，咒自然在心中绵绵密密的念着，亦不会丢失咒念及打妄想，也就是说这时我们的心已经与准提咒连起来，打成一片，也是与准提菩萨的心连在一起了。这个境界叫初层准提三昧，也叫清净金刚三昧，因为准提菩萨也称为清净金刚。
　　当完全证入准提三昧的时候，就不会再犯戒，在戒律上来说，这是不持而持的境界。这个清净金刚三昧的加持力量，使我们不会再犯戒。当戒律上达到不持而持境界的时候，再加上准提咒不断恒持之力，就会因戒生定、因定发慧，我们的般若智慧就慢慢开显出来了。
　　所以清净两个字的密意就是要我们在持戒上达到不持而持的境界，这样才可回复本有清净的自性。用准提咒令我们心性完全回复清净而不失，那时，我们的心与准提菩萨的心已经在一起，没有两样，我们就是准提菩萨，准提菩萨就是我们，与本尊真正的合而为一，也可称为是准提菩萨的化身，这是密法中圆满次第修成的境界。
　　当证得准提三昧后，我们若进入准提三昧的时候，才可真真正正用经书中的准提密法去帮助利益众生。在《准提经》中记载，息灾、增益、怀爱、降伏、诛灭、钩召，这些摄化众生的方法，只有证得准提三昧才可真真正正施展出来。
　　一般人修准提法，只是心外求法，求东求西，不懂得从心里面自我反照。其实修准提法的真正目的，是用来开发我们本有的觉性，直到我们本有觉性完全开发出来之前，如果修准提咒有灵验的话，也只是些小灵验而已。
　　准提菩萨可以视为观世音菩萨救度六道众生的一个慈悲化身，因为观世音菩萨会示现很多不同的化身，准提菩萨是其中化现的一个身相。
　　但是准提菩萨的根本因地是阿达尔妈佛佛母的本体。阿达尔妈佛亦称为阿提佛陀，是佛中之主、佛中之王；一切佛因他而生，一切佛因他而成正觉。他是发现及证得法界无上正真之道的最先行者，而大准提菩萨，七俱胝佛母、清净金刚，正是阿达尔妈佛所化出的众多大威力佛母之一，再化身救度娑婆世界。

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