十四种误会的学佛方向

第七种：一般人把经忏、超度法会，当成它就是佛法；所以有一些人，刚开始学佛的时候，到处赶经忏，到处跑道场；赶经忏、参加超度法会、参加蒙山、放焰口，认为这个是佛法。但是经忏跟超度法会，本来是修学佛法的一个助道法，也就是说，你如果是如理的忏悔，而且以菩萨的慈悲心，去行超度这些有缘的众生，如法的超度的话，这个本来是一个助道法，但是这个也不是佛法的本身。一天到晚赶经忏，甚至于超度法会，但是对于自己的身、口、意行，并没有去落实到如何的去持戒，如何的去修正自己的身、口、意行，这样子的经忏跟超度法会，不但不是佛法，甚至于连人天的善法，你都没有作到。如果透过经忏、超度法会，能够清净我们的心，甚至于能够更进一步去探究，为什么我们必须要去作忏悔？为什么我们必须要去怜悯这些可怜的众生？我们作忏悔、怜悯这些可怜的众生的目的，是为了要干什么？作这些事情，最主要就是要去落实，菩萨所应该要作的四宏誓愿，也就是：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”所以经忏、超度法会，如果进而能够促使参加的人，去修学真正的佛法，经忏、超度法会的本身，并没有过失；而是以经忏、超度法会，过度地迷信去信仰，而且不断地在这个地方去用心，但是却不在真正的佛法上面用心的话，那经忏、超度法会，不但不是佛法，而且会造成众生修学佛法的一个障碍，因为这是一种迷信。

第八种：有的人认为吃素就是佛法；吃素在佛法里面，尤其是大乘法里面，当然是非常重要的。也就是说，我们要修学大乘佛菩提道的话，就必须要不食肉，必须要谨守不食肉戒，那就是要吃素。但是吃素的本身并不是佛法，因为每一个人吃素的动机不一样，有的人是为了健康，有的人是为了还愿，有的人是为了种种的因素去吃素的。但是佛法为什么要修学佛菩提道的人，必须要吃素、必须要不食肉，就是不忍众生去断大慈悲种性，所以必须要吃素。这个曹先生他的夫人，从开始跟某某山学佛以后，也是长时间吃素的，因为这样子的一个善行，却没有办法引发趣向于真正的学佛的方向，这个过失是谁的过失呢？这个过失很显然是他所依止的，这个某某山某某大法师，没有办法教给他真正的佛法，没有办法给人家真正的修行的方法，所以导致他学佛的方向、学佛的观念、学佛的知见完全错误，所以才会在遇到困难的时候，所求不遂，就会退失了道心。

第九种：有的人说念佛、持咒就是佛法；这个念佛、持咒仅仅是修学佛法的一个助道法。而且念佛有很多的念佛层次，念佛从持名念佛一直到观想念佛、观像念佛乃至于到实相念佛，不同的层次都有不同层次的念佛的受用，而且有不同层次的念佛的内涵。如果以念佛、持咒来求感应，来求果报的话，那念佛、持咒它本身就不是佛法了，因为已经离佛法很远了。如果以念佛跟持咒，为我们修行的助道法，这样子的话，念佛跟持咒无妨方便说为它就是佛法。但是我们必须以念佛或是持咒，真正趣向于我们要修学真正的解脱道的法，甚至是大乘佛菩提道究竟解脱之法，这个才是真正的佛法。

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