中国传统文化的内容

苦谛”讲人生之苦，“集谛”讲造成苦难的原因， “灭谛”讲涅槃使苦难断灭，“道谛”讲达到涅槃的修持方法。“八正道”具体叙述修持的八种方法。（根据不同的修持方法，分为大乘和小乘两大教

派）“三法印”讲检验是否真正佛法的三条标准。

佛教传入我国的时间：2000年湖北江陵天星观二号墓出土妙音鸟和莲花豆证明战国时期佛教就已传入我国；西汉哀帝时从西域传入我国；东汉明帝派张骞等使者西行求法。

佛教文化的传入对道家文化和儒家文化的冲击很大。经过不断的碰撞，逐渐与道家文化和儒家文化先后融合。这个过程很长，特别是佛、儒的融合互补。因佛教“空无”的思维方式与儒家“中庸”的思

维方式格格不入。但这一斗争同时产生了两个结果，一个结果是佛教哲学在其命题和方法上影响了儒家哲学（佛教“知为心体”“知觉是性”——改变儒家从善恶论人性观念、认为心有智慧，“直指本

心”——启发儒家从完善自我人格为齐家治国的出发点），佛教文学在其内容和形式上影响了中国文学，佛教艺术在绘画、雕塑和建筑等方面影响了中国的艺术，即所谓援佛入儒；另一个结果是加速了

佛教的中国化和儒学化，以至它在印度本土完全衰落之后（9世纪衰落、13世纪初消灭、19世纪复兴）反被中国的传统文化所接纳和吸收，即所谓援儒入佛，发展成为中国传统文化的三大组成部分之一。

可以说儒、佛的斗争最终取得了双赢的局面。（用《西游记》和《春秋笔》形象阐明儒道佛合流过程）

佛教特有的建筑是寺（南方多寺）、塔、石窟（北方多塔与石窟）。供奉佛、菩萨、罗汉等。

佛教的经典是“大藏经”（“经藏”、“律藏”、“论藏”的合称）

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