很多行善的人，果报并不好，这什么原因？

我们的心不清净，烦恼没有解脱

    这是佛陀的劝告，佛陀对我们提出的警告。『天道施张，自然纠举』，这两句话的意思很深很广。「施」也是张的意思，展开，它起的作用是自然纠举。「纠」是纠正、是纠察，「举其非也」，就是罪过。谁来批评你，谁来纠察你？天道。天道是什么？这个地方讲得很好，「自然之理」，我们讲大自然的规律、大自然的法则，大自然本来就是这个样子的，「法尔之道」，一切法本来如是，这叫天道。
 
    佛经里头没有讲天神，没有讲上帝，我们违犯大自然的规律就会受大自然的惩罚，这是自然规律。「《净影疏》云：天下道理，自然施立」，这个施是张的意思，没有丝毫隐蔽，立是建立，自然的，不是人为的，「是故名为天道施张。造恶必彰，名自纠举。」这个自是自然，自然的纠举，你造恶能隐瞒人吗？行善，人不见，天道见了，天道就在眼前。
 
　　现代的量子力学家告诉我们，美国一个心理医生，用念力治病的修．蓝博士，前年三月到我们这儿来访问。在我们这个小摄影棚里面告诉我们，再小的物质现象，一粒微尘很小，一粒沙比微尘大得很多，我们肉眼能看得见，它会看、它会听，我们起心动念它都知道。日本江本博士用水实验，水知道。水为什么会知道？尘沙为什么会知道？佛经上三千年前佛就把它讲清楚了。
 
    《心经》很多同学都能背，经文一开端举「观自在菩萨」，就是观世音菩萨，「行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空」。什么是五蕴？五蕴，一粒尘沙是五蕴，一粒微尘是五蕴，因为它有色，色是物质现象，物质现象里面有精神现象，就是说它有受想行识。再小的物质，受，它感受，也就是能看、能听、能懂得人的意思，我们起心动念它全知道。我们有理由相信，科学技术日新月异，也许几十年之后发明精密的仪器，用什么来侦测？用微尘，完全用天道施张，自然纠举，每个人起心动念你都知道。这不是做不到的，我相信科学可以做到。
 
    任何一个人起心动念，这屋里全知道，你能瞒得过谁？修．蓝博士到我们这儿来给我们大家说，我们这个桌椅板凳知道、墙壁知道、天花板知道、地板知道，你有什么可以隐瞒？决定不可能，隐瞒是你的妄想，统统都知道。它们张开的是天眼，我们看不见，它们看得很清楚，这是什么？这就是佛经上讲的天道。
 
　　所以「造恶必彰」。你行善呢？行善它当然明了，行善不吃亏。我们看到很多行善的人，他得的果报并不好，这什么原因？我们从经的意思上就可以联想到，不是没有天道，有天道，他过去造的业太深，幸亏现在行善积德，他的灾祸已经减轻很多，重罪轻报。如果他要不知道积德行善，不但寿命可能终结，死后必定入三途。他现在不会入三途，受一点小的挫折，重罪轻报。我们要相信这个事实真相，自己遇到灾难的时候就很明了，这是什么？这是消业障。

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