关于十一面观音

关于十一面观音

　　 十一面观音（梵名Ekadasa-mukba），六观音之一，在六道中主救度阿修罗道的一切众生，全称为十一面观音菩萨，是观世音菩萨的化身。其梵名的意译为十一最胜，或十一首，有时又称为大光普照观音。由于形像具有十一头面，所以通称为十一面观音。

　　 十一面观音菩萨的名号，是由其神咒而来。该神咒为“十一面观世音神咒”，为十一亿佛陀所说，威力甚大。

　　 根据《佛说十一面观世音神咒经》记载：“时观世音菩萨白佛言，世尊，我有心咒，名十一面。此心咒十一亿诸佛所说，我今说之，为一切众生故，欲令一切众生念善法故，欲令一切众生无忧恼故，欲除一切众生病故，为一切障难灾怪恶梦欲除灭故，欲除一切横病故，欲除一切诸恶心者令调柔故，欲除一切诸魔鬼障难不起故。”由此可知此神咒之广大功德势力。

     观音的特殊形像──十一面，有其特殊的象征意义。十一面中，前三面为慈相，是菩萨见到行善众生时生出慈心的大慈与乐相。左三面为嗔相，是见到行恶众生时生出悲心的大悲救苦相。右三面白牙上出相，是见到净业众生时所发出的赞叹、劝进相。最后一面是暴笑面，是见到善恶杂秽众生时，为使其改恶向道所生的怪笑相。顶上的佛面，是为修习大乘的众生所作的说法相。关于这十一面的配置，历代佛徒所绘颇有不同。此外，或谓前左右各有三面，乃象征度化三有之众生。或言寂静相三面表示清净行者的三毒，威怒的三面表示破除障碍善男善女正道正行的三障，利牙三面表破除恶魔恶人等左道的三障，后面的笑怒相表断三毒等之后必得一切智。此十面为大悲方便之化仪。顶上佛面则为本地法身，即此十一面表因果一体本迹不二之义。

     在密教胎藏现图曼荼罗中，此观音位列苏悉地院北端，具四臂，趺坐于莲花上。本面两侧各有一面，其上有五面，更上有三面，合本面而成十一面。右第一手结施无畏印，第二手执念珠。左第一手持莲花，第二手持军持。

     盖莲花表众生本具之自性清净心，军持瓶是长养此莲花的大悲甘露水，数珠表精进义，对一切众生施无畏故结施无畏印。或言念珠表大悲之德，施无畏表大慈之德，莲花表三昧之理，澡瓶表大悲智之义。或谓念珠表根本智、大圆镜智，智断烦恼，故为调伏义。施无畏乃三业之化用，是成所作智，为息灾义。莲花表观音之体，是妙观察智，花为人所爱，故为敬爱义。澡瓶表以甘露之智水润泽一切众生，是平等性智，为增益之义。四智之总体为法界体性智，故此尊为莲华部五智圆满之尊。

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