一次对《易经》与《黄帝内经》精髓的全新解读
孙思邈说:不知易,不足以言大医。对此我坚信不疑。而我对癌症和疾病的认识,包括理论的形成,都是从《易经》中得来的。
有人将《易经》看作是算命的书,其实也有道理。命,当然包括精神、生理和心理变化,以及生老病死,乃至于由自然及人,由人及自然的关联、关系。所谓"医易不分家",我认为《易经》就是中医的科学依据。《易经》最伟大之处,就是揭示了自然之道,生命产生、发展、变化之道及其相关因素。
生命是怎么来的?有什么样的生长、发展规律?是什么在对生命产生影响……它里面都告诉给了我们。阴阳是物质变化和生命产生的第一个决定因素,而且物质是基础。可以说,《易经》就是以太阳为中心,专门研究、认识自然万物变化,及其相关因素、范围、规律的学问。
2.太极图这个圆圈,是大自然给生命立的规矩
现实问题:
"人身所恃以立命者,其惟此阳气乎!阳气无伤,百病自然不作,阳气若伤,群阴即起。"
就历史来说,如果君主不明,则百官起而攻之。
而关乎阴阳,千百年来医易不分家,又有多少人知道其中的内涵呢?卦,人们轻易就把它神秘化了,这个"卦"到底是什么意思?
董草原解答:
从《易经》来讲呢,《周易正义》说:"卦者,挂也,言悬挂物象以示人。"就是在告诉我们天地万物随时都在变化中。比如今天你和我对话,明天我就在另外一个地方了,你也变化了,当然这是小范围的感觉。
现在人们提到《易经》,普遍的说法就是《周易》了。可是这个"周易"的"周"呢,有的人就理解成周朝的周,其实不是,它是周全、周备的周。为什么说它周全呢?就是说《周易》把象形文字时代的作品全都周全的收集下来。
其实呢,如果从象形文字的角度,就不难理解八卦。卦是什么?"卦者挂也",这个挂,又是什么意思呢?"……挂物象,以示于人,故谓之卦"。把个东西挂到那里,然后你看到了,就按照这个物象去展开想象,去猜。象,首先就是一种物的形象或现象,然后根据这个物象或现象,去体会和感悟。
比如我们这个地方的人经常说这样一句话:大年初一贴错门神。其实这就是在说一个物象。看字面所表达的就是贴错门神的物象--正确贴门神必须是面对面的,贴错了,就你一面我一面,背靠背了,这物象意思是说这家夫妻反目,家人不和。
有人将《易经》看作是算命的书,其实也有道理。命,当然包括精神、生理和心理变化,以及生老病死,乃至于由自然及人,由人及自然的关联、关系。所谓"医易不分家",我认为《易经》就是中医的科学依据。《易经》最伟大之处,就是揭示了自然之道,生命产生、发展、变化之道及其相关因素。
生命是怎么来的?有什么样的生长、发展规律?是什么在对生命产生影响……它里面都告诉给了我们。阴阳是物质变化和生命产生的第一个决定因素,而且物质是基础。可以说,《易经》就是以太阳为中心,专门研究、认识自然万物变化,及其相关因素、范围、规律的学问。
2.太极图这个圆圈,是大自然给生命立的规矩
现实问题:
"人身所恃以立命者,其惟此阳气乎!阳气无伤,百病自然不作,阳气若伤,群阴即起。"
就历史来说,如果君主不明,则百官起而攻之。
而关乎阴阳,千百年来医易不分家,又有多少人知道其中的内涵呢?卦,人们轻易就把它神秘化了,这个"卦"到底是什么意思?
董草原解答:
从《易经》来讲呢,《周易正义》说:"卦者,挂也,言悬挂物象以示人。"就是在告诉我们天地万物随时都在变化中。比如今天你和我对话,明天我就在另外一个地方了,你也变化了,当然这是小范围的感觉。
现在人们提到《易经》,普遍的说法就是《周易》了。可是这个"周易"的"周"呢,有的人就理解成周朝的周,其实不是,它是周全、周备的周。为什么说它周全呢?就是说《周易》把象形文字时代的作品全都周全的收集下来。
其实呢,如果从象形文字的角度,就不难理解八卦。卦是什么?"卦者挂也",这个挂,又是什么意思呢?"……挂物象,以示于人,故谓之卦"。把个东西挂到那里,然后你看到了,就按照这个物象去展开想象,去猜。象,首先就是一种物的形象或现象,然后根据这个物象或现象,去体会和感悟。
比如我们这个地方的人经常说这样一句话:大年初一贴错门神。其实这就是在说一个物象。看字面所表达的就是贴错门神的物象--正确贴门神必须是面对面的,贴错了,就你一面我一面,背靠背了,这物象意思是说这家夫妻反目,家人不和。
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