一次对《易经》与《黄帝内经》精髓的全新解读
比如这个离卦。
离卦,可以理解为"丽"。是最美丽的一个卦象。
为什么呢?《易经》里说离的物象就是清晨初升的太阳,日出的景色是非常漂亮的,象征着希望和美好。
与离卦相对应的是坎卦。
坎卦,坎的物象是一个深窝,太阳都照射不到的地方,深窝下面很冷。就地面来说,它是阴中至阴,阴到极点。离呢,是阳到极点。《罗经透解》里说得很清楚,"离、坎"这两个点的位置恰恰说明了月亮运行的终始点都是它们--月亮运行到坎的时候,是月圆的时候。月亮的阴就从离开始生成,从离向震逆时针运行,到了坎点,月亮就圆了。从离到坎就是一个月的时间,这一个月就是月亮形成、变化的一个完整过程。
在八卦图中,乾坤主上下--是太阳的运行规律,离坎主东西--是月亮的运行规律。以乾坤为依据制定的日历叫阳历,以离坎为依据制定的日历叫阴历。
这就是阴阳日历的由来。
国外曾经做过一项研究:月亮的盈亏不仅造成地球潮涨潮落,还对人类健康有很大影响,在月圆期,医院的接诊率比平常高出几个百分点,痛风和哮喘发病率上升,并且能影响人体激素平衡,甚至引发车祸。但是产生这些影响的原因却一直没有找到。他们没有从八卦入手,进行探寻。如果从卦象上来看,一方面,月圆这一天属于阴极,阳气势弱。另一个方面呢,阴坎向阳离转换,自然界在发生转换和变化。身体呢,适应不了这种变化就有可能旧病复发。就是说不是月圆使人生病,而是这段时期随着自然界阴阳的改变,我们的身体内也会发生微妙的变化。既然我们已经明白,自然界是一个大宇宙,人体是一个小宇宙,天人必然合一,那么外部自然界大的变化必然对人体有这样那样的影响。
西方人研究天文是纯天文研究。古东方人研究日月星辰的目的是为了了解日月星辰与自然生命产生、生存的相关因素。中国的天文学,实际就是天文生命学。
震卦,它的物象是雨、星、辰,表现的是春天即将到来的景象。
当太阳转到这一点的时候,大地开始暖和了,春天要到了。然后顺时针,慢慢走向离。从季节上看呢,这时候就到了春分时节,真正的春天到了。
再行走,又到了兑。
兑是什么意思?上面两点是象征眼睛和眉毛,中间的"口"是身体,下面两条腿,合在一起就是手舞足蹈的样子,所以兑也是很高兴的意思。高兴得眉风色舞,手舞足蹈,为什么这么高兴?因为太阳走到这个位置的时候,大地已经变暖啦,人们脱离了一个冬天的寒冷,很喜悦,万物都很高兴,就"兑"。
离卦,可以理解为"丽"。是最美丽的一个卦象。
为什么呢?《易经》里说离的物象就是清晨初升的太阳,日出的景色是非常漂亮的,象征着希望和美好。
与离卦相对应的是坎卦。
坎卦,坎的物象是一个深窝,太阳都照射不到的地方,深窝下面很冷。就地面来说,它是阴中至阴,阴到极点。离呢,是阳到极点。《罗经透解》里说得很清楚,"离、坎"这两个点的位置恰恰说明了月亮运行的终始点都是它们--月亮运行到坎的时候,是月圆的时候。月亮的阴就从离开始生成,从离向震逆时针运行,到了坎点,月亮就圆了。从离到坎就是一个月的时间,这一个月就是月亮形成、变化的一个完整过程。
在八卦图中,乾坤主上下--是太阳的运行规律,离坎主东西--是月亮的运行规律。以乾坤为依据制定的日历叫阳历,以离坎为依据制定的日历叫阴历。
这就是阴阳日历的由来。
国外曾经做过一项研究:月亮的盈亏不仅造成地球潮涨潮落,还对人类健康有很大影响,在月圆期,医院的接诊率比平常高出几个百分点,痛风和哮喘发病率上升,并且能影响人体激素平衡,甚至引发车祸。但是产生这些影响的原因却一直没有找到。他们没有从八卦入手,进行探寻。如果从卦象上来看,一方面,月圆这一天属于阴极,阳气势弱。另一个方面呢,阴坎向阳离转换,自然界在发生转换和变化。身体呢,适应不了这种变化就有可能旧病复发。就是说不是月圆使人生病,而是这段时期随着自然界阴阳的改变,我们的身体内也会发生微妙的变化。既然我们已经明白,自然界是一个大宇宙,人体是一个小宇宙,天人必然合一,那么外部自然界大的变化必然对人体有这样那样的影响。
西方人研究天文是纯天文研究。古东方人研究日月星辰的目的是为了了解日月星辰与自然生命产生、生存的相关因素。中国的天文学,实际就是天文生命学。
震卦,它的物象是雨、星、辰,表现的是春天即将到来的景象。
当太阳转到这一点的时候,大地开始暖和了,春天要到了。然后顺时针,慢慢走向离。从季节上看呢,这时候就到了春分时节,真正的春天到了。
再行走,又到了兑。
兑是什么意思?上面两点是象征眼睛和眉毛,中间的"口"是身体,下面两条腿,合在一起就是手舞足蹈的样子,所以兑也是很高兴的意思。高兴得眉风色舞,手舞足蹈,为什么这么高兴?因为太阳走到这个位置的时候,大地已经变暖啦,人们脱离了一个冬天的寒冷,很喜悦,万物都很高兴,就"兑"。
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