现在女孩穿衣很可怕！穿得越少、越露，跟地狱愈接近

　　所以好老师，最重要的还是身教。从他生活、工作、待人处事，这是活的，他的智慧德行学问全都流露在这个地方，你细心去观察才真正能学到。现在一般学校师生关系，老师只有言教，没有身教，所以学生对老师的信心不足，不及格。对老师有怀疑，对老师不尊重，他怎么能学到东西？！印祖的话说得非常有道理，一分诚敬得一分利益，二分诚敬得二分利益。对老师没有诚敬，你怎么能得到利益？！

    生活在《无量寿经》里头，那就是极乐世界

　　我们今天学《无量寿经》，我们的老师就是夏莲居老居士，他用了十年会集成这部，真正的善本，黄念祖老居士是老师的助理，是我们的教练。教导我们怎样把这部经典所说的道理、所教导这些方法活学活用。我们真正得到《无量寿经》的法义，让我们快快乐乐生活在《无量寿经》这个氛围里面，不管别人怎么做法，我不受别人影响，生活在《无量寿经》里头，那就是极乐世界。现在深信有极乐世界这个概念，这也是往生极乐世界的保证。

　　往生极乐世界的真实功德，这个功德生活当中点点滴滴累积起来的，同学们大家在一起互相交流、互相分享，都能帮助我们天天在成长，没有堕落。学习《无量寿经》如是，修学大乘如是，修学传统文化亦如是。

　　传统文化我们今天把人力资源统统集中起来，专攻《群书治要》，这是什么？这是我们报恩。我们不敢说承传，我们也不敢说发扬光大，我们只是尽心尽力把它做出来，介绍给广大的群众，我们依教奉行，做出个样子给他看，这种心态好不好？如果好，大家一起学。目的在此地，古人所说的抛砖引玉，我们抛出去砖，希望有真正治世的圣贤出现于世。我们做这个事情，砖抛出去了，回来一心学《无量寿经》求生净土。所以《群书治要》这个事情做的人愈多愈好，我们看到欢喜。往后的表这个法让大家去做，我们回过头来，专修表阿弥陀佛的法，表这个法。

    经教天天不离，以经教为师、为友，“友古今圣者”

　　海贤老和尚是我们最好的榜样，真正放下万缘，一心念佛，除阿弥陀佛之外什么念头都没有，无论自己证得什么境界，功夫成片好，事一心不乱好，理一心不乱也好，像老和尚一样，表现在外面就是一句阿弥陀佛念到底。

　　海仁老和尚也是九十多岁往生的，一生专攻《楞严经》，《楞严经》里头主修的“首楞严大定”，最后我相信统统是观音、势至引导大家念佛求生净土。大佛顶首楞严的大圆满也在极乐世界。我在台中跟李老师学经教主修的就是《楞严经》。我们还是闻佛法的时间，年岁太大了，二十六岁是行，那个有条件，但是闻的不是佛法是哲学，跟方老师学习的哲学。方老师用的方法是知识，把大乘佛法当做一门知识来看待，有诚敬、有尊重。没有真诚、没有恭敬，高等的知识你也得不到。

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