积德行善——善有善报

积德行善——善有善报

四、积德行善（一）善有善报有人讲：“我看别人净胡闹也没怎么着，我做的好事不少也没什么好报。谁管这么多！现在快活就好。”要是真这么想就错啦。圣人告诉我们：“作恶的没见恶，前世有余德，德尽了必见恶。”确实有不少的人，平时花天酒地，胡作非为，也没见他怎么着。诸位莫急，慢慢看他，等把那点儿德扬没了，就见恶了。最后是秋后总账一块儿算，有的是突然间大祸临头，家破人亡，有的是得上重病，钱花光了，人也没了。大家细细观察，这样的例子实在太多。“做善的不见善，前世有亏欠。”为什么行好不见好？因为你命里有个窟窿没有堵上。你只要不断积德行善，慢慢就把窟窿堵上了。别泄气，别退志，一直往前做，保你能见好。

（二）不争不贪各大教派的教主都是修行人，他们为什么能修成呢？他们把自己忘了。忘了自己，只为众生，这样才能修成。圣人应世的时代不一，面对的种族不一，教化人的方法也就不一，但目的只有一个，就是让人断恶修善。人能断恶修善，自然就能趋吉避凶。所以王善人虽不入教，但对各教都欢喜拥护。我也赞同这种观点，我既没皈依佛，也没信主，但对于各个教，我都尊重赞叹。

可我们有些教徒就不这样了，非要论个我好你坏。他们问我：“你说，哪个教好？”我说：“都好，不好不能成圣贤。”他们说：“还是我信的这个教好。”我说：“你错了，你以为这是向着你们教主呢，其实你是在害他。他不是这种思想，他要我们人类合起来，合起来才能天下大同。”古人不是说“众人一条心，黄土变成金”吗？如果我们的心都能合起来，那我们就一定能和谐整个社会。如果在修行中还有高低，还有争贪，那就错了。争是罪，贪是过，搅是孽。争贪搅扰，罪孽不小。不争不贪，福禄无边。

但不是说争就一定是罪，还得看你跟谁争，为谁争。为大家争就是功德，为自己争就是罪过。就像我们的科学家，如果不往前争，文明就不能进步，社会就不能发展。他们为谁争？为大家争，为了让大家得到幸福。一心为大家，这就是慈悲，就是智慧。

（三）无求行善天下的事，人人都盼有个好。其实，好不用你想，想好可能还好不了。你只需努力去做，自然会有好的结果，也就是古人说的：“但行好事，莫问前程。广积阴德，不求回报。”

从前有个看坟茔地的先生，一天因为赶路，走得满头大汗，非常口渴。这时正好经过路旁的一个大户人家，大户人家的伙计正在和泥抹墙，掌柜的在一旁观看。这位老兄对掌柜的一拱手，说：“能不能借口水喝？”掌柜的让伙计舀来一瓢水，自己顺手抓了点儿碎麦余子扔到水里，给他端了过去。这人很不高兴，心想：要你一口水喝，你使这个坏招儿。不喝吧，水端来了。喝吧，人家往水里扔了碎麦余子。只得缓口气，把碎麦余子吹到一边，勉强把水喝了。

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