为什么说阿弥陀佛是光中至尊，佛中之王？

为什么说阿弥陀佛是光中至尊，佛中之王？

净空法师开示

每一位佛所证悟的境界都是相同的，到了佛的境界根本不会有什么上下高底之分，为什么？因为有这样的想法，观念，就是依然有分别心，有分别心就不是绝对的平等的心，那这个人也不能称之为佛——彻底觉悟的大圣人。

所以万法平等，平等法是佛法，佛教不是政治，是圆满的教导。

有时候在经典中，他方世界或是我们世界的释迦牟尼佛都会赞叹其他的佛，因为佛的功德实在深如大海，所以就像释迦牟尼佛曾经赞叹阿弥陀佛是“光中极尊，佛中之王”这句话不能作字面解释，认为阿弥陀佛就是佛中的王，其他佛都在他之下，不是这个意思，这是我们的释迦世尊，逊己尊彼，以表弥陀大愿重重无尽，这是表法的，是佛的赞叹，以来表示阿弥陀佛的大愿广大无边，一切诸位都随喜，都赞叹。

阿弥陀佛在十方一切诸佛如来之中，弥陀光明极尊，任何一尊佛，佛的光明都比不上阿弥陀佛，这是事实。佛中之王，一切诸佛如来，就他的功德来讲，也不如阿弥陀佛。

可是佛在大乘经上常说，“佛佛道同”啊，成了佛都一样，没有哪一尊佛比哪一尊佛殊胜、特别，没有。这是不是事实呢？是事实。那阿弥陀佛跟一切诸佛不一样，是不是事实呢？也是事实。这个话就有了问题了。诸佛如来从果证上、从智慧德能上完全平等，这是真的，这是无二无别，智慧德能是平等的。可是诸佛如来在因地里面发的愿不一样，这是事实啊，所以他成了佛之后，他跟一切众生法缘不一样。你要度众生，众生不听你的，那你有什么办法呢！不是你智慧德能有差别了，众生不喜欢你，不听你的嘛，这个，佛不能勉强人。

阿弥陀佛在因地当中他老人家发的愿，跟众生结的缘，那是一切诸佛如来都比不上的，是这么一桩事情。换句话说，他老人家的法缘殊胜，所以成为佛中之王，光中极尊。那么这些事情从哪里看得出来呢？诸位《无量寿经》念的多了，你自然就明了了。我们试问一问，再问问自己，问问你们这些同修道友，你们来学佛，为的是什么？你为什么到这儿来听经，为什么要学佛？你说来我们大家听听。为了些痛苦、苦难、挫折，或者是为了要求平安，求发财，求升官，总是为这个而来的，这占大多数。有几个人说，我是为求往生而来的呢？嘴巴里是这样说，实际上不是真的，心口不相应啊。由此可知，我们这个心量多小。

我过去读经，只看到一个人，我非常惊奇：读《六祖坛经》，看到惠能大师第一次见五祖的时候，五祖问他，你来干什么？他说，我来作佛。嗬！这个口气，我没听说过啊。他到这个寺庙来干什么？他要来作佛的，这个口气了不起呀。我们几个人到佛堂来，“我要来作佛的”？没听说过，我从来一个也没遇到过，只是在《坛经》里面看到六祖这么一个人。六祖以前，好像没有人有这么大的口气，六祖以后，也没有遇到。这只是“作佛”啊，我们在《无量寿经》看到法藏比丘的时候，他不但要作佛，他还要胜过一切诸佛。那六祖比他就比不上了，差很远了。六祖只是作佛，还没有敢说我要胜过一切诸佛。

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