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做人的标准:五伦八德
忠,自叫君不明,不叫臣不忠。忠者,不变调,不走样,能竭尽其力,至公无私,言无谎虚,正大光明,所作良心不亏,直言相告,皆称忠也。
【信】: 就是信用。
信用朋友,对朋友言而有信,行必笃敬,不可失去信用。人无信不立,信道不违,信者诚实无虚幻,不自欺,言行相顾,心口合一,信为发源地,万事之资始。 信字人言而成,夫信者诚实也,信乃人道上之准绳至宝,人之事业成功失败皆以信字为基础,俗云:“君子一言放出,驷马难追”,君子修道一言为定。信道信劫,信因果轮回。若与人相约之事,买卖或工作只顾自己利益而失约,或讲话虚而不实者,皆失信也。所以言顾行,行顾言,心口和一,以信笃行。
【礼】: 就是礼节。遵守礼仪,见到人要有礼貌,以礼待人。
礼者天理之节序,人事之仪则也。顺应人物,礼门义路,便能通上下,礼尚往来为情礼,恭而有礼显诚感。无礼不能别上下长辈之分,上慈下孝为顺礼,谦虚仪容为端庄礼,躬身相让为揖礼,非礼勿视听,非礼勿言动,为守约礼,喜之助人为乐礼,敬重待尊为孝礼,一视同仁为明礼,敬天敬地为躬礼。
人在万物之上不可无礼,否则将与禽兽何异?也是得不到别人的尊敬,礼能表现人之身 分及人格,态度谦虚仪容端庄,行为有规律,对尊长有礼貌,待下辈慈悲博爱,你若以礼待人,他人必定以礼答之。孔子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。绝不做败坏风俗的事,礼是人的随身宝,能消一切祸殃也。倘若人人不守礼,秩序即乱,以报纸上看到的无礼事件,乱*,见色动心出手无礼,或强行侮辱等犯罪人,则与禽兽何异?人面兽心将成何体统乎。结果身败名裂,无面见父母兄弟亲朋等,皆因为失去礼仪之故也。所以修道必注重礼节,自重自爱自己、敬重别人爱人,如此品格高尚不亏礼之道也。
【 义】:就是道义。追求正义,要有见义勇为的精神,无论谁有困难,要尽力去帮助,不起盗心,不占便宜,不偏不倚,俯仰无愧。
义就是做事能合正道的意思,为人不可做不正之事,虽天下财物为人人所喜爱,但需要用正义而取,若用不义横财逆取,损人利己,最后必定受祸失败,所以正义君子,不但不贪不义之财,以疏财仗义,救济诸善等,神钦人仰,光前裕后,留美名万古矣。 义。大义凛然,畏义三千。讲仁说义,后人从行,尊礼守义,维持世道。仁若宽缓,义便简严。是非邪狂,义能勇决。义是行仁的不逮,仁行的恰到好处就是义。
【信】: 就是信用。
信用朋友,对朋友言而有信,行必笃敬,不可失去信用。人无信不立,信道不违,信者诚实无虚幻,不自欺,言行相顾,心口合一,信为发源地,万事之资始。 信字人言而成,夫信者诚实也,信乃人道上之准绳至宝,人之事业成功失败皆以信字为基础,俗云:“君子一言放出,驷马难追”,君子修道一言为定。信道信劫,信因果轮回。若与人相约之事,买卖或工作只顾自己利益而失约,或讲话虚而不实者,皆失信也。所以言顾行,行顾言,心口和一,以信笃行。
【礼】: 就是礼节。遵守礼仪,见到人要有礼貌,以礼待人。
礼者天理之节序,人事之仪则也。顺应人物,礼门义路,便能通上下,礼尚往来为情礼,恭而有礼显诚感。无礼不能别上下长辈之分,上慈下孝为顺礼,谦虚仪容为端庄礼,躬身相让为揖礼,非礼勿视听,非礼勿言动,为守约礼,喜之助人为乐礼,敬重待尊为孝礼,一视同仁为明礼,敬天敬地为躬礼。
人在万物之上不可无礼,否则将与禽兽何异?也是得不到别人的尊敬,礼能表现人之身 分及人格,态度谦虚仪容端庄,行为有规律,对尊长有礼貌,待下辈慈悲博爱,你若以礼待人,他人必定以礼答之。孔子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。绝不做败坏风俗的事,礼是人的随身宝,能消一切祸殃也。倘若人人不守礼,秩序即乱,以报纸上看到的无礼事件,乱*,见色动心出手无礼,或强行侮辱等犯罪人,则与禽兽何异?人面兽心将成何体统乎。结果身败名裂,无面见父母兄弟亲朋等,皆因为失去礼仪之故也。所以修道必注重礼节,自重自爱自己、敬重别人爱人,如此品格高尚不亏礼之道也。
【 义】:就是道义。追求正义,要有见义勇为的精神,无论谁有困难,要尽力去帮助,不起盗心,不占便宜,不偏不倚,俯仰无愧。
义就是做事能合正道的意思,为人不可做不正之事,虽天下财物为人人所喜爱,但需要用正义而取,若用不义横财逆取,损人利己,最后必定受祸失败,所以正义君子,不但不贪不义之财,以疏财仗义,救济诸善等,神钦人仰,光前裕后,留美名万古矣。 义。大义凛然,畏义三千。讲仁说义,后人从行,尊礼守义,维持世道。仁若宽缓,义便简严。是非邪狂,义能勇决。义是行仁的不逮,仁行的恰到好处就是义。
Tags:传统文化
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