老子说，所有自然的、美丽的东西也都是恐怖的

老子说，所有自然的、美丽的东西也都是恐怖的

    当我谈论老子的时候，我不是在谈论别人。我是在谈论自己---就像老子在说话一样，通过另一个身体，另一个名字，另一个化身······

　　继续享受， 深呼吸把死亡吸收到生命里，深呼吸在死亡和生命之间架起一座桥梁；恐惧消失了。如果你的呼吸能够经过腹部，那么恐惧就会完全消失。死亡也是生命是同一枚硬币的反面，它是休息。

　　如果你深呼吸，你就会感到休息流遍你的身体－－种放松，一种不紧张的状态。你曾经观察过小孩的呼吸吗？他从腹部呼吸。你可以去观察一下，然后你就会了解。老子希望每一个人都这样呼吸。那就是道家的瑜珈：像小孩一样，腹部上下起伏，而胸部绝对不受影响，仿佛胸部和呼吸无关似的，它确实和呼吸无关。

　　但是有很多问题：死亡的恐惧你不能深呼吸，哈拉在那里，而且哈拉的边上就是生命的基点，你们称之为性中心，那也是一个恐惧。如果你深呼吸，那么性就会升起。所以害怕性的人不能深呼吸。如果你深呼吸，你马上就会感到被挤压的性又变得活跃了，它开始流进你的静脉、流进你的血液。当然，它应该是这样的：生命的中心应该在死亡中心的边上。哈拉死亡的中心，和性－－生命的中心，靠得这么近，这么密，它们几乎要碰到一起了－－同一枚硬币的两面。所以人们也害怕性，因为死亡随着性开始震颤。一次真正的性的体验也是一次死亡的体验：你死了。所以人们才这么害怕性，这么害怕女人；我没有碰到过多少不害怕女人的人。害怕……女人既然给了你生命，她肯定也带着你的死亡。

　　你看印度人对迹利圣母的概念。她既是生命又是死亡，既是给予者又是索取者。她是一个美丽的女人，但是是黑色的，黑得像死亡一样；她是一个美丽的女人，但是非常危险---危险到在自己的丈夫身上跳舞，几乎要杀了他。湿婆躺在那里，她在他的身上跳舞，几乎要压碎他了。她带着头盖骨的花环，一只手拿着一颗砍下来的头，刚刚砍下来，上面还滴着血。在西方，他们无法理解，为什么一个母亲要这么危险，为什么一个美丽的女人要被描绘得这么危险、这么恐怖、这么可怕。印度人知道得更清楚。

　　他们比任何人都洞察生命的奥秘。他们知道性和死亡十分密切，密切得几乎要成为一体。当性中心开始震颤，它的震波传遍身体的时候，死亡的中心也开始震颤。所以性高潮已经变得只是一个名词了。你不会在性里面达到性高潮---你不可能。除非你接受死亡，否则你无法达到性高潮，因为性高潮意味着失去所有的控制，性高潮意味着失去所有的头脑，性高潮意味着整个身体都在狂喜中震颤，每一根纤维、每一个细胞都在狂喜中震颤。整个身体都在未知的喜乐中震颤，头脑不再是控制者和操纵者。

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