宗萨钦哲仁波切对现今怪病泛滥和治疗方式的开示

　　
　　以上是疾病的原因之一，是寿命期减少的一种原因。
　　
　　见地腐化
　　
　　现在讲到另一个疾病的来源，就是见地的腐化（见浊），这可就深奥了，也复杂了。当一个人的见地腐化，持有这种见地的人，行为也会开始腐化。由于见地及行为的腐化，因此会有各种腐化的显现。见地〈view〉是什么？见地可以很广泛，比如尊敬父母或社会所认为是正确的观念。见地是一个决定，这点很重要。比如这是什么？一张纸。因为我们已经这么决定，所以也不管自己有无足够的逻辑去证明这是纸。我们在日常生活中有很多见地，基本上这些见地可分为正确的和错误的，可是到底什么是正见呢？尊敬双亲、尊敬长者，我们一代一代都认为这些是正确的见地。同样来说，我们的文化、我们的社会也制造了一些对的和错的见地，比如说尊敬老师。当然这些是非常非常普通的见地。
　　
　　至于深奥的见地，比如相信因缘，很多人相信因缘业力，可是也有人不相信业力。佛陀认为那些不相信业力的人，他们的见地是错误的。为何佛教徒会认为有些是正见、有些是邪见呢？比如说你打一个人，这样会伤害到他，佛教徒认为这是坏的业力，这就是一个见地，这是佛教徒的见地。如果有任何的宗教（我接下来要讲的话可能会使我明天被通缉），比如说伊斯兰教，他们认为为了神去杀人是好的；对一些日本的笨武士来说，自杀是好的，他们认为这是一种有尊严的死亡方式；对我这个佛教徒来说，我认为这些都是邪见。为什么是邪见？因为假使我们被别人打、被别人杀害，我们会觉得受到伤害，我们会觉得伤心，我们会觉得很生气，然后我们会发生各种不好的事情。了解这一点之后，并不需要任何更好的逻辑，我们就知道该如何对待别人。
　　
　　我们目前所处的五浊恶世有很多邪见，所以才会有这么多的凌虐：精神上的虐待、肉体上的虐待、及情绪上的虐待，这都是因为有很多错误的见地。我尽量把它说得像电视上看到的广告那样平常。通常节目本身并不大声，可是在同样的音量下，当广告出现时，却突然变得又清楚又大声。有些人相信某种经营生意的见地，就是要去腐化别人，这让别人更加焦虑。在我们的日常生活中，类似的事情层出不穷。我们所持有最糟糕的见地之一，就是对尺寸大小的观念。你难道不重视尺寸吗？不重视最大的尺寸吗？比较小的东西，有时候你根本就不在意。比如说蚊子，就因为它小，就因为我们沉迷于重视较大的东西，甚至可能是畏惧大尺寸的东西、或者也许不去招惹大东西、或不去伤害它，所以我们可能会觉得拿刀去杀狗有点不安，但是拍掌弄死蚊子却是如此平常的事情。我在庙里也看过有人这么做。这种邪见如此泛滥，已经成为我们生活的一部分。

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