念佛跟念咒有什么区别?

　  你念楞严咒，一生就持楞严咒；持到身心清净，发愿求生净土，你肯定往生。阿弥陀佛心量很大，不是说你不念我阿弥陀佛，我就不来接引你，阿弥陀佛怎么会这么小气？你在《无量寿经》“三辈往生”这一品里面，你去看，经文一共分四大段，上辈往生，中辈往生，下辈往生，后面那一段是读诵大乘者。楞严咒是大乘。不管你修学哪个大乘法门，只要你将你自己修学的功德回向求生净土，阿弥陀佛统统来接引你。
　　但是要记住，修学的功德，功德是什么？清净心。也就是说，你用持咒的方法念到一心不乱。往生西方极乐真正的条件，大家一定要晓得，“心净则佛土净”，这是往生基本的条件。无论你修学什么方法，只要你清净心现前，你念主耶稣念到清净心现前，回向求生西方极乐世界，也能往生。我们要懂这个道理！不管你用什么方法，一定要得清净心，那是功德。你修行的功夫，清净心现前是你的德，没有妄念、没妄想，这个时候就跟净土相应。（上净下空法师《学佛问答》21-90-82）

    问：“我念大悲咒一年了，如果皈依之后，早晚课以后大悲咒还要念吗？如果我去外地，早晚课怎么做？请问拜菩萨是否需要烧金纸？以前我不懂，烧金纸一直到今天。请问法师，我应该怎么做？”　

　  答：佛法的修学，最重要的是要专精，所谓“一门深入，长时熏习”，功夫才能得力。功课做多了、做杂了，只能跟佛菩萨结个善缘，这一生成就非常困难。你这些问题，初学人在所不免，你应当多听经，能够听个一年、两年之后，你这些问题都解决了，都能够化解。出去旅行，早晚课一样的可以不中断。你旅行的时候，可以带佛像供养，尤其现在佛像的卡片很多，面积不大，在旅馆房间里面也可以供养。你做早晚课，早晚课做完之后，佛像收起来，携带很方便的。
　　拜佛、拜菩萨，决定不要烧金银纸，不要烧这些，这些东西是民间祭祀鬼神的一种方式，决定不是供养佛菩萨。供养佛菩萨，《华严经》上讲得最好，用什么方法供养？“如说修行供养”，佛在经上怎样教我们，我们老老实实去做，这是最好的供养，依教奉行。所以不必烧这些金银纸，甚至于供具都不需要。供具，诸位晓得，它是表法的。道场需要，因为这是提醒大众的，个人要不要都没有关系。通常家里头有佛堂，供一杯水，或者烧一支香，香花灯烛供养，一定要晓得供养真正的意义。（上净下空法师《学佛问答》21-90-51）

    问：“有些人在修行过程中，特别在跑香或般舟的行中，身体升半空中，倒下行，地面不停的转动，这与四大有关系吗？什么原因？”

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