腹有诗书气自华，人通国学身自重

      诚于中，形于外。【大学】藉此告诉我们，内在的涵养总是会流露为外在的气质，德性充溢的人，外表也会日趋明朗和易。所以，与其整容，不如正心。​​

      君子有大道，必忠信以得之，骄泰而失之。此语出自【大学】，是说一个人无论做什么，都必须走忠信诚实这条正道，骄姿放僻就会走邪路。​​

      不自见故明，不自是故彰。老子向人们揭示了一个平凡的道理：不自我表现，反能显明；不自以为是，反能彰显。谦虚总有收获。​​

       【论语】：益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣，友便辟，友善柔，友便佞，损矣。交诚信有见闻之友受益。与伪善变之人交友，就有害了。​​

      “思无邪”，这是孔子关于【诗经】的断语。诗教为生活赋形。纯至的情性亦需雅正的形式，才能远离鄙陋。​​

      【论语】：躬自厚而薄责人，则远怨矣。为人作事最好事必躬亲，少责备埋怨他人，就不会招人怨恨。​​

      【论语】：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。如果以仁德来治理国家，你就象北极星处在它的方位而受到群星的环绕拱卫。​​

      恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。这是孟子说的人与生俱来的四种本性。​​

      庄子说：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣。生命是有限的，欲望/财富/权利和知识一样永无止境，止境只能是在人的内心。​​

       老子说：进道若退。前进的路看起来好象是后退。在数学中，两点之间直线总是最短的；但生活中则不然，曲线常常短于直线。退一步，可以进三步。​​

      荀子说：君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。虚夸造作，只能逞一时之快得一时之利，却遗祸无穷。​​

     “王道”一词出于【尚书】，儒家主张以仁义治理天下，就是王道。依靠权术刑法就是霸道。后来这两个词也用到其他领域，例如中医用药就讲求王道。​​

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