在这个世界修行，这是佛说的，娑婆世界修行一天等于极乐世界修行一百年。这什么意思？这个世界障碍多，大起大落，会修的人提升得好快，不会修的人堕落得很惨，大起大落。西方极乐世界只有起没有落，它起得很缓慢；这...

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佛法修学从布施下手 我跟方老师学习的时间不长，大概只有三、四个月，老师给我讲「佛经哲学」，我才知道佛教不是迷信，佛教有很深的道理、有很深的学问。我跟方老师认识是在春天，我记得那年是二、三月的时间，...

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为什么会看到别人的可恶 净空法师：​ 人成佛了，看一切众生都是佛；成菩萨了，看一切众生都是菩萨。所有一切境界，唯心所变，真的会随心所转。凡夫看佛菩萨也是凡夫。 所以你要问自己境界究竟到什么程度了...

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心无尘埃何须洗，身处极乐便是佛！【佛言慧语】 佛说：人生即苦，我偏是不信。哭着入世，不由我选择，可我能够选择笑着离世，了无遗憾，心神自安。人之一生，坦途顺境固然美好，而我却始终钟情于跌宕起伏百味尽尝...

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学佛重要的一个条件 学佛重要的一个条件，就是看破放下，这是关键。我学佛，第一天跟出家人见面，就是访问章嘉大师，他就把这个秘诀告诉我，「看得破、放得下」，这很重要。看不破，放不下，你不能入门，再好的...

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　1、人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种:心境禅定，爱心无染的人。 　2、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。(平常心即是道。) 　...

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佛教讲的三界二十八层天是什么意思 欲明诸天的住处，须先略知佛教的世界说： 一日月绕一须弥山，外围四大部洲、八中部洲，须弥山下入香水海中，水面以上分上下两段，下段分为四层，第一层名坚手天，第二层名持...

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四大皆空的“四大”是什么意思 佛教中的“四大”主要指佛教术语。指地、水、火、风为四种构成物质的基本元素。谓地、水、火、风四种物体均能保持各自的形态，不相紊乱。 　 　（一）地大：本质为坚性，而有保持...

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万事不顺皆因福报不够 当人现有的福分超过所能承受的福分时，一点小事也会镇不住，也就是会产生抑郁、自杀、忧愁、斗诤、烦躁、悲伤、绝望、怨恨、指责等情绪。某段时间没有福报，即使拥有很多很富有，也感受不到...

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礼敬三宝的礼仪 佛教徒是以佛、法、僧为归信或归敬的对象，即归依佛、归依法、归依僧，称为归依三宝。佛是大觉者，他是自觉、觉他而智慧与福德究竟圆满的人；法是由佛所说成佛的方法，以及为什么要成佛的道理；僧...

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莲华的十种比喻 据《除盖障菩萨所问经》卷九：莲华出污泥而不染，妙香广布，令见者喜悦、吉祥，故以莲华比喻菩萨所修之十种善法。即： 1.离诸污染：菩萨修行，能以智慧观察诸境，而不生贪爱，虽处五浊生死流中亦...

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禅境趣谈 禅，是打开智能之门的一把金钥匙。从宗教角度来说，禅，是佛家一个特殊概念，更准确地说，是人人具有的“至真”、“至善”、“至美”的本性流露。当年释迦牟尼在菩提树下悟彻真理时，赞叹说：“善哉，善...

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佛家的底蕴 众所周知，佛教并不是宗教，“宗教”一词在中国出现以前，所有的学问道统都称为“家”，比如佛家、道家、儒家。“宗教”一词在中国出现之后，才有佛教、道教、儒教之说。如果说佛教的“教”指的是教育...

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佛学常识 净空法师讲述 南无阿弥陀佛 南无 意思是恭敬 礼敬 皈依 归命 称赞 阿弥陀佛 阿 翻作无 弥陀 翻作 量 佛 翻作 智 觉 合起来 无量智慧 无量觉悟 释迦牟尼佛 释迦是仁慈 对人 物要仁慈 牟尼是清净寂灭 对...

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七十余个神奇的佛教咒语 一、阿弥陀佛一字心咒 　唵wèng　阿à弥mí爹˙diē哇wā　舍shē 　◎这是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒。也叫弥陀心印，平常念可以消除灾祸、消除疾病，命终往生...

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常人极难知道的生命奥秘 除了觉悟的佛菩萨以外，各种生命都害怕死亡，那是因为众生不了解生命的真相。生命如同宇宙奥秘一样，使人们难以探索和破译。 一、生命的本源 生命及万物的本源是什么？就是宇宙那个无形...

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荣华富贵不是争来的，是修来的! 中国古大德常常教导我们：“于人无争，于世无求。”这两句话非常重要。也许有人问：“假如我不跟人争，在这个世间一无所求，活得有什么意思？”似乎人活在世间就要争、就要求，这...

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净空法师: 每个人、每一桩事情，都有宿世的因缘！ 1. 现代的社会，我们很清楚，夫妻不和，貌合神离，父子不和，兄弟不和，什么原因？你要讲原因，那是宿世的因缘。 2. 修行，从哪里下手？从人事下手。诸位要知...

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佛法解答：何其自性, 本来清静 何其自性, 本来清静。何其自性，本不生灭。何其自性，本自具足。何其自性，本无动摇。何其自性，能生万法。这是六祖惠能大师开悟后说出的话。 一切万法不离自性何期自性本自清净...

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阿赖耶识--星云大师开示 「阿赖耶识」是印度的语言，中文的意义就是「我」的意思。人有八识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。前七识都有死亡、毁坏的时候，只有第八阿赖耶识的「我」，是...

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认识阿赖耶识 阿赖耶识，意译为“藏识”。为佛教大乘唯识宗的内在心识的第八识﹐是世界和众生“自我”的本源﹐它含藏着一切事物的种子﹐也是轮回的主体和解脱的依据。 　佛教（唯识论）八识中之第八识，又名“阿...

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　 佛说无量寿经卷下 　　曹魏天竺三藏康僧铠译 　 佛告阿难。其有众生生彼国者。皆悉住于正定之聚。所以者何。彼佛国中无诸邪聚及不定之聚。十方恒沙诸佛如来。皆共赞叹无量寿佛威神功德不可思议。诸有众生闻其名...

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佛说无量寿经卷上 　　 曹魏天竺三藏康僧铠译 　 我闻如是。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众万二千人俱。一切大圣神通已达。其名曰尊者了本际．尊者正愿．尊者正语．尊者大号．尊者仁贤．尊者离垢．尊者名闻...

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原文 　 白话文 往生正因第二十五 　 （二十五)往生正因 复次阿难，若有善男子、善女人，闻此经典，受持读诵，书写...

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原文 　 白话文 法会圣众第一 　 （一）法会圣众 如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱。一切大圣，神通已达...

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《十善业道经全文》讲解 佛说十善业道经　十善业道经① 　 如是我闻：一时，佛在娑竭罗龙宫，与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 　尔时，世尊告龙王言：「一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮...

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什么是因果报应？ 所谓因果，因是能造作、产生一定后果的原因，果就是由一定原因产生的结果。由佛教的缘起论产生了因果理论，因果理论是佛教轮回解脱理论的基础，随着佛教的发展而对因果理论产生了不同的看法。 ...

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净空老法师开示：最有智慧的人 1. 释迦牟尼佛当年在世，说法四十九年，没有中断过，为的是帮助众生开启智慧、破迷开悟、离苦得乐。 2. 你要想得到智慧，唯一的方法是听经、读经。经是帮助你开悟的，它确实有用...

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什么是六道？ 六道，佛学术语，指有情生活、轮回于其中的六个界别，即：一、天道，二，阿修罗道，三、人道，四、畜生道，五、饿鬼道，六、地狱道。此中上三道，为三善道，因其业力（善恶二业，即因果）较善良故；下...

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什么是三界？ 三界名为世间；三界是欲界六天及人间，色界十八天及无色界四天，合为三界。欲界及色界名为器世间，从粗硬的物质到微细的物质所形成的世间，是有形色的，可以接触的，称为器世间。无色界四天无物质，纯...

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