老子道德经全文及译文 下

       若肖，久矣其细也夫！
       我有三宝，持而保之：
       一曰慈；二曰俭；三曰不敢为天下先。
       慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长。
       今舍其慈，且勇；舍其俭，且广；舍其后，且先，死矣。
       夫慈，以战则胜，以守则固。
       天将救之，以慈卫之。

    【译文】
        天下人都说我所说的道太过普泛了，很难加以具体把握。要知道，正因为它是普泛的行为规范，所以才不象具体旅途的具体准则；如果针对具体旅途作具体论述，它早就琐碎不堪了。我有三条基本的行为原则，把持它以保证大道得以贯彻执行：第一是柔慈；第二是俭约；第三是不与天下争得利之先。保持柔慈，就能全力以赴；保持俭约，就能行走于广阔的天地；不与天下争得利之先，就能成为群体的首领。如果舍弃柔慈而妄逞勇武，舍弃俭约而行广，舍弃谦让而争先，那就死定了。保持柔慈，投入战争就能取得胜利，用于防守就能巩固。对于慈者，整个自然环境都会救助他，因为慈在守护着他。

    《老子》第六十八章　
       善为士者不武，
       善战者不怒，
       善胜敌者不兴，
       善用人者为之下。
       是谓不争之德，是谓用人之力。
       是谓配天古之极。

    【译文】
       善于当士的人不勇之于武，善于投身战斗的人不泄愤激怒，善于胜敌的人不趾高气扬、骄横拔扈，善于驱动别人的人对他表示谦下。这就叫做有了不争的德，有了善于驱动别人的能耐。这就叫做符合于道。

    《老子》第六十九章
       用兵有言：吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。
       是谓行无行，攘无臂，执无兵，乃无敌。
       祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。

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