蔡礼旭：人为何要遵守五伦关系

　　前几年有一个数字提到，中小型企业平均寿命二点九年，大型企业平均寿命七点八年，从这里我们可以看得出来，不依照常道、急功近利是不能长久。我们看同仁堂它已经三百多年的历史，他们凭的就是真正是为苦难病痛的大众著想，这样的存心，它是在常道当中，所以它可以三百多年现在事业还做得很好。这是在事业当中遵循常道，家庭当中也得要遵循常道，道在哪里？其实道就在生活的点滴当中，比方吃饭也是道。我记得小时候吃饭，都是我们孙子辈的去叫爷爷奶奶吃饭。而且记忆当中跟爷爷也很有默契，爷爷礼拜一可能在哪里下棋，礼拜三在哪里跟好朋友谈话，有这样的默契、熟悉度，所以常常找到爷爷了，远远的就叫爷爷，吃饭了！当这个声音传到爷爷的耳里，爷爷很欢喜的站起来说，我孙子叫我吃饭了。其实邻居们坐在两旁，听到一个孙子在叫爷爷吃饭的时候，都会很自然的浮出微笑来，因为都同样感觉到天伦之乐。

　　我爷爷牵著我的手，祖孙俩走回来吃饭，而且吃饭谁先上桌？爷爷先上桌，我们给爷爷盛饭，这叫孝道的落实。《弟子规》当中提到，「或饮食」，吃饭，「或坐走」，坐下来、走路的时候，「长者先」，一定是爷爷奶奶、父母先走，父母先吃，「幼者后」。这个道往往都在生活的先后顺序当中传承下去；而这个先后顺序假如倒过来，那这个道就没传下去了。这是我们差不多三十年前是这样子在做的。可是现在二、三十年之后，不是孙子叫爷爷奶奶吃饭，现在是什么情况？爷爷奶奶叫孙子吃饭，还要三请四请跟他谈条件，好不容易才把他拉回来吃饭。一拉回来谁先吃饭？孙子先吃饭。现在大一点的孩子，父母、爷爷奶奶还没吃，他先跳上去把他自己喜欢吃的统统都吃掉了，他有没有去想到他的父母、爷爷奶奶？这个问题很严重！

　　当一个孩子从小连父母都想不到，那他以后会想到谁？而当他以后谁都想不到，只想自己的时候，请问他从事哪个事业会有成就？因为每个行业全部都是为人民服务，那要服务得好，首先得设身处地为人民、为客户著想，而这样的心态，其实在小时候就在扎根。为什么说忠臣出於孝子之门？因为他那颗时时刻刻体恤他人、为人著想的心，从家庭、从对父母当中就已经养成了，绝对不是大学的时候再来修为人著想的学分。他都为自己想想了二十几年了，有没有可能说花十个小时的时间，上一堂课就开始为人著想，不大可能。所以老祖宗这些话都是有几千年历史的印证，「忠臣出於孝子之门」。什么时候长他的孝心、长他的爱心，都在这些生活的细节当中，自自然然潜移默化的影响。

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