吉祥人生——解读《佛说吉祥经》

    这是对别人的忍，还有对自己的忍。有一个年轻的爸爸推着一部婴儿车，在拥挤的人行道上匆匆走着，车里面坐一个刚满周岁的小孩，正在大吵大闹，挥舞着双手放声大哭。年轻的爸爸急得满脸通红，汗流浃背，不知所措。他边推着车子，边不停地说道：“大宝，不要发脾气，马上就到家了；千万不要生气，顶多再过五分钟就到家了，忍耐.忍耐，拜托忍耐一下哦！”路人纷纷停下来，观看这温馨的一幕。有一个中年妇女走向前来，对这位年轻的爸爸说：“你真是一位伟大的爸爸，我从没见过像你这么年轻，还能这么有耐心地哄着小孩。”“你是说我……”“是啊！一般年轻的爸爸，只要小孩哭闹不休，都会跟着发脾气。”“这位太太你弄错了，我不是在哄孩子，大宝是我的小名，我在哄我自己，免得自己受不了。”

    所以生活中修忍辱的机会很多，时时把握自己的心念，就不会受环境的干扰。佛教讲人人皆具佛性，都可成佛。也就是众生本来是佛，只是没有自觉自悟而已，因为有我相.人相.众生相.寿者相的存在。我们众生没能离这四相，却要从佛菩萨那里得到大利益.大吉祥。怎么得呢？

    佛陀教我们：“得见众沙门”。沙门是梵语音译，意译勤劳.勤恳修道等义。为出家者之总称。我们学佛修行，首先应该皈依三宝。三宝，是佛.法.僧的总称。佛是救主，法是真理，僧是导师，三者都是令众生得度的重要因缘，缺一不可。所以要经常亲近三宝，亲近沙门。佛法大海，惟从信仰而入，所以，佛陀教我们：“适时论信仰”。

    信仰是人的基本需要。信仰，从佛教来说就是要知道归依处。知道了归依处，我们的心，就有了精神家园，就有了精神支柱。这时候，你对生活中的一切，就有一个判断的标准，知道怎么选择，怎么取舍。在人生的种种境遇之中，我们会比以前更有力量和信心。那么，佛教信仰什么呢？

    佛教相信因果轮回定律，正像大家相信吃饭可使胃得到满足那样。佛教的因果律是贯通过去.现在.未来三世，而又连结过去.现在.未来三世，前前无始，后后无穷。所谓种瓜得瓜，中豆得豆，种菠萝不会得C罗。因果的道理听来简单，说来并不简单，所以，如果能及时谈论信仰，知因识果，就能得最吉祥。

    自制净生活，领悟八正道，实证涅盘法，是为最吉祥。

　 “苦行，梵行，洞悉圣谛，实现涅般，这是最高的吉祥。”

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