“道”的本质与生态和谐

从静态上说，没有任何污染的自然而然，一切都保持自然的本性，是最美的，是最“道”的。

从动态上说，天地不被毁损，生存状态不被毁损，社会发展不违自然法则，做人不扭曲自然天性，谋事不违自然规律，就合于道法，就是顺乎自然，就是道法自然。

二、什么是“道法自然”

具体地说，“道”怎样才能做到遵从“自然”呢？

首先要尊重“三才”的和谐与自然状态。

在我国传统文化里，数字从0到9，都有其深层独特文化内涵，其中“三”就是指三才，即天、地、人。我们构建和谐社会，当首先是天、地、人和谐前提下的和谐，而不应是游离于天、地、人和谐之外的、单一的、仅社会层面的和谐。尊重了“三才”的和谐与自然状态，也就合道了。

我们今天谈论的问题，属于“天、地、人”三才中“地”的范畴，但这个“地”，又不是孤立的，比如这茂密的大森林兴安岭，它对天有没有好的影响，它对人类生存有没有好的影响？都有。所以，保护大地、高山、森林，不随便毁损它们，尽量不以扭曲它们的方式，以它们的原生态为人类服务，就是从根本上保护人类。目前我们对大小兴安岭的合理开发和利用，就是在尽可能不毁损森林原生态的情况下进行的，因此就有了“道法自然”的意蕴。

以往我们的绝大多数科学天才的智能投入，几乎都是向地球乃至宇宙索取的，绝少用于奉献，这是不合“道”的。如果现代化是共同飞速消耗所有人类赖以存在的客观存在，不是亏天，就是损地，那它的表层意义是发展，本质意义则是加速人类集体毁灭，因为它是对天然客观世界的强行干预和透支，是违“道”的。

目前地球人类现代化的飞速发展，正象一个疯狂的狼孩儿，贪婪地、无节制地，吸纳着地球母亲的乳汁，加速着地球的衰老，并波及着宇宙的平衡。这种违“道”行为，是宏观环境意义上的生态环境破坏。任何生命，如果不懂得维护生态平衡与和谐，都等于集体自杀。

羊疯狂掠夺草场，等于自杀；狼疯狂吃羊，等于自杀；富人直接掠夺穷人的同时，其实也在间接的掠夺自己；人类疯狂掠夺自然，也等于间接的慢性自杀。

所以，从自身根本利益出发，羊应该保护草场；狼应该保护羊群；富人应该扶助穷人；人类应该保护自然。

打破生态平衡，就是破坏生态和谐，生态和谐遭到破坏，人类就会陷入生存危机。

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