“道”的本质与生态和谐

其实，人为一己之欲，污染天，毁损地，在亏天损地的过程中，也同时害了自己，使自己变得越发不干不净。不敬天地，不法自然，必遭其难。善有善报，恶有恶报，非天地不报，时候未到是也。

其次要落实两个字，“真”和“柔”。

第一个字是“真”。

何谓“真”？真天、真地、真人也。何谓真天、真地、真人？自然之天，自然之地，自然之人也。澄澈的天空不被污染或强奸，碧绿的大地不被污染或强奸，纯洁的人性不被污染或强奸，就是真天、真地、真人。只有“真”的，才是“自然”的，只有“自然”的，才是“道”要“法”的，才是“道”应该遵从的。

“道”的孩子，就象婴儿人性，最真、最淳、最自然，因而最美。

婴儿的人性没有受污染，没有被扭曲，没有被强奸，没有被异化，只受“常道”的滋润，只受最本真的自然客观规律所支配，而不受人为打造的规律所左右，感不到有国家，感不到有政治，感不到有精神枷锁，是自然生态的，一切都是自然而然的。这就是最美的状态，合道的状态。人性的真朴，永远应该是人生进取的出发点，社会发展和人生进取，都不应以丧失自然和谐和真朴之性为代价。

怎样遵从“真”的原则呢？即自然状态不受人为毁损呢？为了加深理解，我举个例子来说明：

比如，一个孩子在熟睡，不同的母亲回来，可能就有不同的对待，A母亲刚从商场买来了好吃的，急不可耐的把孩子叫醒，让他吃好吃的；B母亲也从商场买来了好吃的，发现孩子熟睡，本不想惊扰，但由于爱之心切，就去亲了一口，结果让孩子惊恐了一下；C母亲也从商场买来了好吃的，她知道孩子可能还在熟睡，所以小心开门，悄悄进屋，看了一眼睡得正香的孩子，微微的笑了,不予理睬，继续不动声色的干自己的事。

现在我们来评价一下这三个母亲，三个母亲都是爱孩子的，但由于境界不同，因此效果不同。A母亲的做法是违“道”的，因为她强行破坏了孩子的自然生命状态；B母亲的做法虽然有合“道”的心态，但却禁不住做出了违“道”的行为，也使孩子的自然生命状态遭到轻度毁损；只有C母亲的做法，才是合“道”的。表面上看，C母亲最没有作为，但C母亲是以“无为”而“为”，是最大的“为”，是最好的“为”，因为她的“为”，不仅没有构成对孩子的自然生命状态的任何伤害，而且保护了孩子的最佳生命状态和自然本性。

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