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金刚经全文白话
五眼
1、‘天眼通非碍’:天眼通达无碍,所以叫通非碍,他能看见八万大劫以内的事,但看不见八万大劫以外的事。
2、‘肉眼碍非通’:肉眼可以看见有所障碍的景象,天眼能看没有障碍的景象。
3、‘法眼唯观俗’:法眼是观俗谛,观察世间一切俗谛,世俗的道理。
4、‘慧眼了真空’:慧眼又叫智慧眼,能明了真空。
5、‘佛眼如千日,照异体还同’:佛眼不是只有在佛的面上才有,每个人都有佛眼,可是有的开,有的没开。开佛眼就像千日太阳的光度,能照万事万物,但本体还是相同的。
“须菩提!你有什么看法?如来有肉眼吗?”
“是的,世尊!如来有肉眼。”
“须菩提!你有什么看法?如来有天眼吗?”
“是的,世尊!如来有天眼。”
“须菩提!你有什么看法?如来有慧眼吗?”
“是的,世尊!如来有慧眼。”
“须菩提!你有什么看法?如来有法眼吗?”
“是的,世尊!如来有法眼。”
“须菩提!你有什么看法?如来有佛眼吗?”
“是的,世尊!如来有佛眼。”
“须菩提!你有什么看法?恒河中所有的沙,如来说是沙吗?”
“是的,世尊!如来说是沙。”
“须菩提!你有什么看法!?比如一恒河中所有的沙数目,又有如是等数目恒河,这么多的恒河里的沙数目,佛世界也是有这么多的数目,是不是很多?”“非常多,世尊!”佛告诉须菩提:“这么多国土中的所有众生,若干种种的心念起伏,如来悉知。这是什么缘故?如来说:‘所有的心都不是真常的清净心,假名为心。’这是为什么呢?须菩提!过去的心念已不可改变,不能回住,现在的心念被前念影响也是种种妄想的变现,不能留住。未来的心念被此二念又相互影响,变幻无住。这都是无常起伏的妄心现行啊。”
一弹指六十刹那,一刹那九百生灭。八刹那者为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指。
念念生灭中,各自相牵易,心念起伏间,已非是本意。
当我们发出菩提心以后,这发心很快会忘失,当我们发出将来成佛的心愿以后,这心念未曾到来也很容易就会忘失。
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