《常礼举要》讲记 中

吾跟你說吧，天下事就怕眼前人，這是諺語。眼前人有什麼怕呢？這個仇家都在眼前人上，街上的人仇人很少，除非是太保看著你不順眼，那事情是很少，這個要記住。你要看好對方的臉，送客行禮都得看人，吾常留心有些人送客的功夫，送到門外，眼看別處說：「再見、再見啊」，這個就得罪人了。得罪人再解釋，就不如不得罪人。解釋，就真正能以解釋得開嗎？
吾再三的說，你們諸位必須看中國歷史，為什麼呢？吾說「能以解釋得開」這一句，在唐朝史書上有一位武將得罪文人，他是個好人得罪了壞人，皇帝出來調解。這位糊塗皇上是昏君邪正不分，調解了。這個武將倒是坦坦然，想：「皇上都跟我們解和了，那就算啦！」過了一個時間，心裡就沒有什麼了。後來這位武將要為他的兒子與文人的女兒結婚，向文人求婚，那一位文人拒絕了。武將這才明白：「嘎！我們武人好辦事，受過氣就沒有了，這個文人肚子裏勾勾倒倒。」
念的書通達了才是君子，念的書不通達就勾勾倒倒，念些書反而成小人。你們諸位想學好，看歷史就有好處，就知道盛衰興亡，該辦不該辦。你心裏要是存著一肚子鬼頭鬼腦，不看歷史還好，看了歷史你就成了戰國策的策士了，變成勾勾倒倒的人，害人的方法進步了。學歷史就是這麼情形，還是在乎人。
九、將上堂，聲必揚。
從前房子是大門、二門，大門一進去，一直到二門，這才是住宅。你敲了門，進了大門，二門也進了，上屋裏去。這個時間很長，裏頭的人有時不知道外頭有客來啦，屋裏還有不方便的事情。你是訪客，沒有主人領著你，當然不進門，那更好。假若是開著門，敲門也沒人應，你到這個地處就要止住，再招呼招呼，再不應，那就乾脆退出來。
「聲必揚」，就是你將上屋裏去，這時主人也跟著，必得說幾句話或放放聲音，怕屋內有女子，夏天衣服不整齊，她不知道客來了，你這一說話，她就預備預備，預備不及呢，她就上裏間去躲避躲避，這都是世故人情。曲禮上講，進門的功夫，不要看這個書好、那個櫃子不錯、那個……，都不用這一套。現在的人不在乎這個了。
從前男人跑到人家家裏去看女人，這是大壞事，不是奸就是盜。這麼一進門，就說這裏好、那裏如何……，這個也有事啊？人家會想：你是來探路這一套嗎？你看曲禮，進去人家裏規規矩矩，那裏也不看。
十、戶開亦開，戶闔亦闔，有後入者，闔而勿遂。
你上人家家裏去，門要是掩著，有主人接迎你，就不用你做主。假如沒主人，也得看情形，門關你也得關。其次，你要坐在屋裏或可外頭還有事情，你要到外頭方便方便，上外頭去的功夫，你就不要多管閒事，門就讓它開著。要是人家的門是關著的，你出去時，門開著，還得將它關回來；回來你還是再開門，進門時還得關。

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