《常礼举要》讲记 上

總而言之，你別管人家閑事，少一些事非，也不可把你家的底洩了，小心他上你家去搶東西，沒有那些話，他不能進去，他的心有底子才能上你家裏去，這是一點。你家裏不和，鄰居便欺負你，你是自找侮辱！你家裏頭團結得很好，古人的話：「打仗還是親兄」，這個仗是普通在街上打打與人私鬥，親兄弟那當然是互助。上陣還是父子兵，到了前線拼命，自己的父子他們也不救我嗎？不到時候是顯不出來。
譬如吾姓李，你姓李有什麼奇？是不足為奇。譬如這個屋子都姓張，只有兩個姓李，他在那裏罵姓李的，不但吾不高興，連那個姓李的也不高興，這有什麼關係？因為我們同姓不同宗。罵的人說：「我是說姓李的，天下皆有，不是說你。」不是說吾是不錯，可是你說姓李的，吾也姓李，吾就是不高興，那一個姓李的也不高興，兩個姓李的同心，不與姓張的同心。連一個姓尚且如此，這是自然的心理，況且是一家人，這一想你便明白了。
譬如臺灣人在臺灣，誰也不認識誰，那沒關係。見了面，你請他喝碗茶，他也未必領情，但是或許你到美國，你跟他素不認識，一說臺灣話就感覺很親密，就談了去，這不是自然的道理嗎？至於家裏的事，萬萬不能和外人說，家裏出了奸盜之事，都是你告訴別人，自己引的。禮記上說「內言不出於閫」：房屋裏說的話都不許出這個門限。現在這個時候，專宣傳屋內的話。
三、口為禍福之門，話要經一番考慮再說。
這口最了不得，是禍福之門。譬如說，戰國時的六國成天鬧亂子，都是蘇秦與張儀撥弄的。蘇秦與張儀什麼也沒有，東也撥弄，西也撥弄，各國互相打戰，他從中取利，現在國際上就這麼一套。
大家現在要學孔子的謹言慎行，少說話，所謂「躁人之辭多」，見了面就說個不停，送到門外到街上還說，那有這麼多話？「躁人之辭多，吉人之辭寡」，這在易經上有。一個好說話的人，一輩子沒有大發展，也辦不了好事情。未說話以前，禮記有說要「安定辭」，心裏先打好稿子，何者在前，何者在後，要有次序，總之，說話要簡要詳明。
四、見失意人，不說得意話；見老年人，不說衰喪話。
現在人沒念過書，這就難怪了，又認為「值得驕傲」就更不得了。洋洋得意地把今天在家吃了什麼，吃了什麼講出來。好！那裏有兩個窮人，這一天還沒吃飯，連個豆腐渣也沒得吃，你還說我吃當歸鴨，比豆腐渣還好。殊不知「一家飽暖千家怨」，這話得懂才行，你飽暖，他不飽暖，就是仇家。別說你恭敬他，他還不領情，你再炫耀，那就不得了。
今日之下這個事情多了，你譬如一個街上兩個鄰居考大學，你是住東邊，他是住西邊，同時考試。西家那個沒考上，你家這裏，你考上，父母很高興，不但高興的不得了，又放鞭炮慶賀，是很好。可是西鄰那一個就過不去，他正在那裏喪氣得不得了，看見了人家那個得意，就是仇家，這都是世故人情。所以說看見失意的人不要說自己得意的話，要對失意的人表示同情。

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21]  下一页