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《常礼举要》讲记 上
「睡眠不仰不伏」,睡覺的功夫,這個大家可以練習練習!「寢不尸」,你看死人,死的人都是仰著。睡覺時大家都仰著,一仰著就差不多是張口來呼吸,什麼都吸進去,活不久。這個你大家練習練習,不但不仰不伏,也不能趴著睡,形式不規矩且也不衛生。必得如佛家右臥如弓,練武術的人都懂得這個。「右臥如弓」這腿稍稍往前彎,弓形似的,這個有多用處。臥如弓,有功夫的人都是左手打跨,右手托腮,這是實話,古人講衛生的都講究這個,武術家都是這樣。右手托腮是什麼用意呢?你常常摸嘴,嘴就往這裏來,這些你們不曉得。從前食大鴉片的,必得右手托腮這樣子吃,過一陣子他再換換,把煙斗放在在腮這裏,他來回放,如果只一個架式,這個嘴最就歪了。
睡覺這一托就大有關係,佛家叫「獅子臥」,佛家的臥佛都是右手打在右腮那裏。這個樣子呼吸不必張開嘴、只用鼻子叫做龜息。龜最少活一千年,你不能活一千年,但是龜息可以活很大年紀。所以講衛生的人,講究龜息,大家可以練練,這是第九條。
十、同桌吃飯,不另備美食獨啖。
在家或是公共地方,都是若干人同桌吃飯,預備什麼飯就吃什麼飯。若不能有同桌吃飯,吾吃不來,但是吾個人有預備自己吃的觀念。同桌吃飯,你不吃菜沒關係,若獨吃美食,很不好看。咱們吃素的,這又例外,譬如吾吃長素,外頭人不知道,吾不說他也不做素菜,就把葷菜夾在我跟前,吾不吃就是了,放在那裏。他們拿筷、吾也拿,說:「好」、「好」,拿來吾也不看,照著他們往嘴裏,吾把菜偷偷地放一邊,模模糊糊地什麼都過了去。
再說,同仁們有的宴席,知道某人吃素,特別預備兩個素菜,這時吾還是謙讓、請大家同吃。那些吃葷的、有燕窩、魚刺、熊掌,吃得還不夠,你這裏只兩盤青菜豆腐,何必還來吃你這個?就有這種不開竅的人,吾見的不只一個。他怎麼呢?嘴裏吃的油膩膩地,這裏吃,那裏吃,連你這裏素菜他也不放過,這種人吾絕對原諒,他就根本沒有這種教育。有教育地的人,讓他吃,他也不吃。吾說諸位,假定你們要吃葷菜就別吃素菜。你要到葷菜的地方去吃素,就馬馬虎虎、敷衍敷衍,應酬嘛!也不必跟人家要素菜。出去吃飯是一種禮節,行這個禮節後,回家再吃。
十一、不挑剔食之美惡。
這一條不僅是在外頭同桌吃飯要如此,在家庭裏頭也是如此,跟熟人吃飯也是如此!你吃這頓飯不好,你嫌不好,你不好那要叫誰吃呢?這個我不吃,那就你們吃吧,理上講得過去嗎?不好的叫他們吃,好的我自己吃,這個講不通,所以是不能挑剔。
睡覺這一托就大有關係,佛家叫「獅子臥」,佛家的臥佛都是右手打在右腮那裏。這個樣子呼吸不必張開嘴、只用鼻子叫做龜息。龜最少活一千年,你不能活一千年,但是龜息可以活很大年紀。所以講衛生的人,講究龜息,大家可以練練,這是第九條。
十、同桌吃飯,不另備美食獨啖。
在家或是公共地方,都是若干人同桌吃飯,預備什麼飯就吃什麼飯。若不能有同桌吃飯,吾吃不來,但是吾個人有預備自己吃的觀念。同桌吃飯,你不吃菜沒關係,若獨吃美食,很不好看。咱們吃素的,這又例外,譬如吾吃長素,外頭人不知道,吾不說他也不做素菜,就把葷菜夾在我跟前,吾不吃就是了,放在那裏。他們拿筷、吾也拿,說:「好」、「好」,拿來吾也不看,照著他們往嘴裏,吾把菜偷偷地放一邊,模模糊糊地什麼都過了去。
再說,同仁們有的宴席,知道某人吃素,特別預備兩個素菜,這時吾還是謙讓、請大家同吃。那些吃葷的、有燕窩、魚刺、熊掌,吃得還不夠,你這裏只兩盤青菜豆腐,何必還來吃你這個?就有這種不開竅的人,吾見的不只一個。他怎麼呢?嘴裏吃的油膩膩地,這裏吃,那裏吃,連你這裏素菜他也不放過,這種人吾絕對原諒,他就根本沒有這種教育。有教育地的人,讓他吃,他也不吃。吾說諸位,假定你們要吃葷菜就別吃素菜。你要到葷菜的地方去吃素,就馬馬虎虎、敷衍敷衍,應酬嘛!也不必跟人家要素菜。出去吃飯是一種禮節,行這個禮節後,回家再吃。
十一、不挑剔食之美惡。
這一條不僅是在外頭同桌吃飯要如此,在家庭裏頭也是如此,跟熟人吃飯也是如此!你吃這頓飯不好,你嫌不好,你不好那要叫誰吃呢?這個我不吃,那就你們吃吧,理上講得過去嗎?不好的叫他們吃,好的我自己吃,這個講不通,所以是不能挑剔。
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