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《常礼举要》讲记 上
十二、瓜田不納履,李下不整冠。
什麼事都得避嫌疑,這個事情多了,說也說不盡。譬如在樹下走,上面長了李子,你的帽子不正,過了這棵李樹,你在樹下扶正帽子不行嗎?何必要在李子樹下扶正它,你在那裡一抬手,主人家就會想:「你幹什麼?是要偷李子吃嗎?」所以要躲避嫌疑。
這個瓜在地下生長,走路也有掉鞋子的時候,鞋子掉了,不許我提鞋嗎?在瓜地裏你不能提鞋,出了瓜地你再提不行嗎?你在瓜地上不避嫌疑,人家看守瓜,老遠看著你,以為是要「偷瓜」,這個嫌疑也要躲避。
這種例子多了,吾就常說,你上人家裏去,叫門裏面沒人應,別一開門就進去了。這一點吾跟你們說多少回,但是現在大家還是這個樣子,事情多啦!夏天,一女子衣服不整齊,你跑了進去,這算什麼一套呢?現在人不在乎,從前人可在乎,從前那就犯了規矩。
這屋裏沒人,你入內一下子就出去了,主人回來,沒了東西,一問鄰居,鄰居又不認識別人,看見你進去,就說:「某人常常到你家裏來的,穿什麼衣服,剛才他還來過。哦!就是他。」行了!有小偷兒進去,人不認得,卻認得你進去,人家問你:「某一天,你那裏去了?」,「你去了我那兒,我沒東西了」,你怎麼辦呢?
這一條,你得類推,這就行了!
十三、凡事要合理智,不可偏重感情。
有學問了,無論遇見什麼事情,不管是好事壞事,人家的事或自己的事,先自己坐在那邊把事情分析分析,自己當個審判官,先把事情判斷判斷,誰是誰非,判斷好了,該怎麼辦就怎麼辦!「不可偏重感情」,這感情是大壞事,感情衝動什麼事也辦不好。
譬如唱京戲的「坐樓殺惜」,宋江待人很好,有一回殺了一位女人,被害人的母親趕過來拉著宋江。宋江逃跑,她在後頭趕,一把上前捉住宋江。有一個賣糖的叫唐牛二,平常在宋江那兒得到好處,他一看宋大爺叫人捉住了,一下子感情衝動,說:「慢著,慢著,什麼事情,什麼事情?一切事情有我啦!」這一大叫,宋江就跑開了。有你,有我,有什麼事情都找我。被害人母親說:「好,找你!宋江殺了人啦,把我的女兒殺了!那個人已走啦,拿你打官司!」所以說不要偏重感情。
現在開會,尤其要如此,你不能用閑談的功夫,聽聽談些什麼。不管有沒有礙著你,事情到了表決的功夫,你要說瞎話,還是說實話?開會時你還沒聽明白,你看見人舉手,我也舉手,這叫欺騙人,你還沒聽明白也可以不舉手,舉手就算數。你沒聽明白,舉個什麼手呢?總而言之,理智是很要緊,尤其是咱們學佛!
什麼事都得避嫌疑,這個事情多了,說也說不盡。譬如在樹下走,上面長了李子,你的帽子不正,過了這棵李樹,你在樹下扶正帽子不行嗎?何必要在李子樹下扶正它,你在那裡一抬手,主人家就會想:「你幹什麼?是要偷李子吃嗎?」所以要躲避嫌疑。
這個瓜在地下生長,走路也有掉鞋子的時候,鞋子掉了,不許我提鞋嗎?在瓜地裏你不能提鞋,出了瓜地你再提不行嗎?你在瓜地上不避嫌疑,人家看守瓜,老遠看著你,以為是要「偷瓜」,這個嫌疑也要躲避。
這種例子多了,吾就常說,你上人家裏去,叫門裏面沒人應,別一開門就進去了。這一點吾跟你們說多少回,但是現在大家還是這個樣子,事情多啦!夏天,一女子衣服不整齊,你跑了進去,這算什麼一套呢?現在人不在乎,從前人可在乎,從前那就犯了規矩。
這屋裏沒人,你入內一下子就出去了,主人回來,沒了東西,一問鄰居,鄰居又不認識別人,看見你進去,就說:「某人常常到你家裏來的,穿什麼衣服,剛才他還來過。哦!就是他。」行了!有小偷兒進去,人不認得,卻認得你進去,人家問你:「某一天,你那裏去了?」,「你去了我那兒,我沒東西了」,你怎麼辦呢?
這一條,你得類推,這就行了!
十三、凡事要合理智,不可偏重感情。
有學問了,無論遇見什麼事情,不管是好事壞事,人家的事或自己的事,先自己坐在那邊把事情分析分析,自己當個審判官,先把事情判斷判斷,誰是誰非,判斷好了,該怎麼辦就怎麼辦!「不可偏重感情」,這感情是大壞事,感情衝動什麼事也辦不好。
譬如唱京戲的「坐樓殺惜」,宋江待人很好,有一回殺了一位女人,被害人的母親趕過來拉著宋江。宋江逃跑,她在後頭趕,一把上前捉住宋江。有一個賣糖的叫唐牛二,平常在宋江那兒得到好處,他一看宋大爺叫人捉住了,一下子感情衝動,說:「慢著,慢著,什麼事情,什麼事情?一切事情有我啦!」這一大叫,宋江就跑開了。有你,有我,有什麼事情都找我。被害人母親說:「好,找你!宋江殺了人啦,把我的女兒殺了!那個人已走啦,拿你打官司!」所以說不要偏重感情。
現在開會,尤其要如此,你不能用閑談的功夫,聽聽談些什麼。不管有沒有礙著你,事情到了表決的功夫,你要說瞎話,還是說實話?開會時你還沒聽明白,你看見人舉手,我也舉手,這叫欺騙人,你還沒聽明白也可以不舉手,舉手就算數。你沒聽明白,舉個什麼手呢?總而言之,理智是很要緊,尤其是咱們學佛!
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