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《常礼举要》讲记 上
有回袁子才在揚州,揚州的鹽務是很大。這一天作戲,有些人專開有錢人的玩笑,因為他們有「銅臭氣」,這三個字很難聽。有人說今天喝酒,高談闊論要是沒有佳作是不能下酒,喝酒嘛還作詩作文啊?不能就對對子吧!對對子就是故意開有錢人的玩笑。一看門口外的柳樹、說「綠柳」,知道他是幹鹽務的商人對不出來。鹽務商人一聽是兩字的對子,怕出別的對不了,就趕緊說:「我先對上就別找我」,想到柳樹上的飛絮,又聽說綠要對紅,就說:「紅絮。」全場的人哈哈大笑。袁子才平時書念得多了,沒有也可胡造謠言,袁枚說:「大笑什麼?這個有典哩!古人詩你或可忘了,『夕陽返照桃花屋,柳絮飛來片片紅。』」大家也不記得是那兒來的詩,其實是袁子才自己造的,古書那裏有?大家一聽這兩句有道理,夕陽是紅的、桃花是紅的,一照著柳絮,柳絮飛來片片紅,這下子大家說袁先生你念得書多,這過去了。鹽務大老闆臉上也沾了光,第二天,一個大元寶就送過去給袁才子了,兩句就是五十兩。
從前凡是士農工商,商是最後的。各種商店裏,固然幹鹽務的商人架子擺得很大,那是大有錢的人。而一般商店,你到櫃台,在櫃台後的人,平時大家坐著。一看有人往櫃台來,這櫃台很長,大家就全體站起來,這一路的掌櫃全體站起來。這種情形吾見過。商人四類之末,他還這樣!普通禮節人皆知道,這個大家可學著。
七、不在長者座前踱來踱去。
這一條是說不在長者座前,長者站著談話則另當別論。例如長者坐著和別人談話,晚輩不是出去,就是在一旁侍候著,不可在面前走來走去。若在長者前面踱來踱去,那是眼中無人。尤其是從前的年輕人,只要有長者在,不敢踱來踱去。
八、立不中門,過門不踐門限
這立不中門,怎麼說?在家裡不能站在門當中就是了。中門這個地處不是我們站的,你若站著,別人要走必得從兩旁走,這不是明白了嘛!從前講讓路。
至於「門限」,現在已有的沒有了。兩扇門或者有「限擋」,沒有限擋則有門限。門限為牆,門關了過去,有限擋著,風進不去,這可明白吧!
因門限高出一塊來,你站在上頭,高起一塊幹什麼?
九、立不一足跛,坐勿展腳如箕,睡眠不仰不伏,右臥如弓。
這條得念熟了,與學佛大有關係。為什麼大有關係?修淨土就是得一心不亂,什麼是不亂呢?我說的一套就這樣,永遠不改變。我今天做什麼功課,到臨死斷氣的功夫也是這樣,就能往生。現在今天這樣、明天那樣,你的心裏就亂七八糟,有亂七八糟的心就有亂七八糟的事。你自己看看,演戲表演的都是整整齊齊,一點也不會亂七八糟。咱們看唱戲,光看台前表演那一套,錯一點也不行。譬如用手指物,是用一個指頭,你卻用兩個,這就不行。
從前凡是士農工商,商是最後的。各種商店裏,固然幹鹽務的商人架子擺得很大,那是大有錢的人。而一般商店,你到櫃台,在櫃台後的人,平時大家坐著。一看有人往櫃台來,這櫃台很長,大家就全體站起來,這一路的掌櫃全體站起來。這種情形吾見過。商人四類之末,他還這樣!普通禮節人皆知道,這個大家可學著。
七、不在長者座前踱來踱去。
這一條是說不在長者座前,長者站著談話則另當別論。例如長者坐著和別人談話,晚輩不是出去,就是在一旁侍候著,不可在面前走來走去。若在長者前面踱來踱去,那是眼中無人。尤其是從前的年輕人,只要有長者在,不敢踱來踱去。
八、立不中門,過門不踐門限
這立不中門,怎麼說?在家裡不能站在門當中就是了。中門這個地處不是我們站的,你若站著,別人要走必得從兩旁走,這不是明白了嘛!從前講讓路。
至於「門限」,現在已有的沒有了。兩扇門或者有「限擋」,沒有限擋則有門限。門限為牆,門關了過去,有限擋著,風進不去,這可明白吧!
因門限高出一塊來,你站在上頭,高起一塊幹什麼?
九、立不一足跛,坐勿展腳如箕,睡眠不仰不伏,右臥如弓。
這條得念熟了,與學佛大有關係。為什麼大有關係?修淨土就是得一心不亂,什麼是不亂呢?我說的一套就這樣,永遠不改變。我今天做什麼功課,到臨死斷氣的功夫也是這樣,就能往生。現在今天這樣、明天那樣,你的心裏就亂七八糟,有亂七八糟的心就有亂七八糟的事。你自己看看,演戲表演的都是整整齊齊,一點也不會亂七八糟。咱們看唱戲,光看台前表演那一套,錯一點也不行。譬如用手指物,是用一個指頭,你卻用兩個,這就不行。
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