《常礼举要》讲记 下

六、旅人歸來拜，須詣回拜，或設宴洗塵。
「旅人歸來拜」，這是指咱們本地人，在外頭做客，回來拜訪我們。
「須詣回拜」，他來拜訪，請客、接風的功夫，早早晚晚就不要緊了，他是回來的，過了十幾天，也不要緊。
從遠方回來的客人，雖然與本地人差不多，但他是來拜訪，送禮或不送禮，你都得回拜。不懂的，須領教領教那些念過書、懂禮的人，你不要領教外行，向馬克斯領教更不行。
七、受人之送行及餞別，達到所在地，須一一函謝。
人家對我們送行，或者我們走時，人家給我們餞行，這禮該如何呢？
達到所在地，須一一函謝。譬如你們諸位是台灣人，你上日本去，或上福建去，臨走前，人家給你送過行或餞別過，不能說：「我到那邊，等回來再說吧！」不行！你到日本或者到福建安定下來，先寫信回家，再寫給餞行的與餞別的。
這花錢嘛，當然花錢！社會上就是這樣子嘛。平素省吃儉用節儉，就是預備隨時報答應酬，這少不得。為什麼呢？家裏多麼窮，人家來要帳，還可以說到明天還，或再待五天，還可以推，還可以講得下去，這個「應酬」不行。人家星期三結婚，發了帖來了，我沒錢，你通知人說：「你暫且別結婚，我沒錢，你再待五天結婚好了，我可以給你送禮了。」這樣行嗎？你看要緊了吧！來了一分帖子，沒錢也要賣了東西，借了錢也得辦，這是在社會上的困難處，不容刻緩，這筆帳厲害極了。假使你知道這種困難，婚喪嫁娶要自己出帖子，這種事情就得慎重又慎重。
你譬如說三條事情：結婚、家裏的喪事（父母的喪事）、作壽，這三條事，你說那一條都是要緊的，這得念書才明白呀！作壽、賀喜、發喪，這三條那一條重要？孟子書上有說，什麼叫大事？死了父母叫大事，這個事最大。這個帖子必得出，死了父母是天下大事。從前做官與現在不一樣了，不論做什麼大官，一死了父母，這個官就不能做了，這個叫丁憂。為什麼呢？國家有事的時候，你對國家對得起了，移孝作忠，家裏的老的小的可以撇開，給國家賣命去，太平的時候，你對國家對得起了，就要移孝作忠。你要死了父母，國家必得叫你回去，國家也對得起你，百善孝為先，孝是第一。
這個事，現在他們懂這個啊？所以父母死這樁事情就是最大的。第二就是結婚，這比作壽還重要嗎？還重要了。死父母是大事，結婚是民族主義，中國的結婚與外國的不一樣，外國的結婚是戀愛。中國的結婚如諸葛亮的結婚，諸葛亮這個人才那還了得啊！當諸葛亮的太太，他結婚當然這麼挑那麼挑，是他老朋友給他介紹的，挑了一個最醜的女子，誰也不要的！諸葛亮他那個太太，沒人要，諸葛亮要。

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